O Livro de Enoque

以诺之书归因于以诺的古代犹太宗教著作

以诺书，有趣且未知的扩展知识的书

《以诺书》是一部古老的犹太宗教著作，传统上归因于诺亚的曾祖父以诺，尽管现代学者估计第一部分（主要在《守望者之书》中）从公元前 300 年开始，最后一部分（《寓言书》） ，可能在公元前 1 世纪末。

“圣经将被赐给他们，他们将相信并与他们一起欢喜，所有的义人都会因向他们学习所有正义的方式而欢欣。”

这本书的第一部分写于公元前 3 世纪。作者部分依赖五经，并扩展了创世记、民数记和申命记的章节。

以诺书是一本跨约书，构成科普特教会圣经正典的一部分，但不被其他基督教会接受为正典。这本书保存完好的唯一版本是埃塞俄比亚教会的礼仪语言 Ge'ez，但有几个部分以希腊语、叙利亚语、亚美尼亚语、阿拉伯语和拉丁语以及科普特语的片段为人所知。此外，在库姆兰还发现了几个亚拉姆语片段和一个希伯来语片段（4T317）。传统将其作者归属于诺亚的曾祖父以诺。

这本书出版于我们这个时代的第一世纪，由公元前三世纪写成的几个部分组成。 C. 和我 A.D.

以诺书包括：

- 守望者之书

- 寓言书

- 天文书

- 梦想之书

- 以诺书信

早期的基督徒非常欣赏以诺书，这可以从犹大书信（6 和 14-16）和彼得后书（2:4）以及巴拿巴的非正典书信和Justin Martyr 的著作。100-165)，Athenagoras (170)；塔蒂亚诺（110-172）；爱任纽，里昂主教（115-185）；亚历山大的克莱门特（150-220）；特图良（160-230）； Lactantius (260-325) 以及 Metodio de Filipo 和 Minucius Felix 的那些。

毫无疑问，以诺书在犹太世界广为人知和赞赏，后来被早期基督徒继承，他们主要负责以其他语言保存它。 《以诺书》被归类为伪铭文，因为它的内容归属于这个传说中的亚当后裔，尽管它所叙述的内容和问题显然是后来的。

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