أحكام الأذان والإقامة

مَفْهُومُ الْأَذَانِ

لُغَةً: هُوَ اسْمٌ .

وَالتَّأْذِيْنُ مَصْدَرُ أَذَّنَ- - أَذَانًا- .

"وَهُوَ الْعِلْمِ وَالْإِعْلَامِ، : أَذَّنْتُ بِهَذَا الْأَمْر، أَي عَلِمْتُ، وَتَقُولُ : آذَنَنِي فُلَانٌ، أَي : أَعْلَمَنِي"().

: [وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ ٢].[٢: ٢٧] : أَعْلِمْهُمْ بِهِ.

"الأَذَانُ، وَالْأَذِيْنُ وَالتَأْذِيْنُ كُلُّهَا بِمَعْنَى النِّدَاءِ إِلَى الْصَّلَاةِ".

وَالْأَذَانُ شَرْعَاً: "ذِكْرٌ مَخْصُوصٌ شَرَّعَهُ الْإِسْلَامُ لِلْإِعْلَامِ بِدُخُولِ الصَّلَوَاتِ المــَفْرُوضَةِ، وَدَعْوَةِ الْمُسْلِمْيِنَ إِلَى الْاِجْتِمَاعِ ".

"قَوُلٌ مَخْصُوصٌ يُعْلَمُ بِهِ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ".

"التَّعَبُّدُ للهِ تَعَالَى لِلْإِعْلَامِ بِدُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ بِذِكْرٍ مَخْصُوصٍ".

أَنَّ الأَذَانَ: مَخْصُوصٌ لِلْإِعْلاَمِ بِدُخُولِ وَقْتِ الصَّلاَةِ .