أحكام الأذان والإقامة

مَفْهُومُ الْأَذَانِ

الْأَذَانُ لُغَةً: هُوَ اسْمٌ لِلْتَّأْذِينِ.

وَالتَّأْذِيْنُ مَصْدَرُ أَذَّنَ- يُؤَذِّنُ- ذَذَانًا- وَمُؤَذِّنًا.

"وَهُوَ بِمَعْنَى الْعِلْمِ وَالْإِعْلَامِ ، تَقُولُ: ذَذَّنْتُ بِهَذَا الْأَمْر ، أَي عَلِمْتُ ، وَتَقُولُ: آذَنَنِ فلَانأ ، أأ:"

كَمَا قَالَ تَعَالَى: [وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ ٢]. [الحج: ٢٧] أَي: َْعْلِمْهُمْ بِهِ.

"الأَذَانُ ، وَالْأَذِيْنُ وَالتَأْذِيْنُ كُلُّهَا بِمَعْنَى النِّدَاءِ لَِلَى الْصَّلَاةِ"۔

وَالْأَذَانُ شَرْعَاً: "ذِكْرٌ مَخْصُوصٌ شَرَّعَهُ الْإِسْلَامُ لِلْإیعْلَامِ بِدُخُولِ وقْتِ الصَّلَوَاتِ المــَفْرُوضَةِ ،

"قَوُلٌ مَخْصُوصٌ يُعْلَمُ بِهِ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ"۔

"التَّعَبُّدُ للهِ تَعَالَى لِلْإِعْلَامِ بِدُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ بِذِكْرٍ مَخْصُوصٍ"۔

وَالصَّوَابُ أَنَّ الأَذَانَ: قَولٌ مَخْصُوصٌ لِلْإِعْلاَمِ بِدُخُولِ وَقْتِ الصَّلاَةِ الْمَفْرُوضَةِ.