Lagu syiiran nadoman

Lagu syiiran nadoman

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Über Lagu syiiran nadoman

Nadoman syiiran Sundanese Sprache Erbe der Gelehrten eingestellt

enthält syiiran nadoman, die unser Bewusstsein für die Natur des religiösen Lebens zu Gott, den Mitmenschen und Alam.Pupujian in Sundanese wie nadoman auch genannt wecken kann, ist eine Folge von Wörtern, die durch padalisan (Array, Reihe) und der (Köder) gebunden sind. Manchmal wird der Begriff pupujian durch den Begriff nadoman unterschieden. Pupujian interpretiert wie ein Gedicht, dessen Inhalt ein Loblied auf Gott, der nadoman wie ein Gedicht, die über religiöse Lehren interpretiert. Nach Rusyana (1971: 9) pupujian Inhalt wurden in sechs Gruppen einteilen:

1. Loben die Herrlichkeit Gottes,

2. Sholawat dem Propheten,

3. Gebet und Buße zu Gott,

4. Antrag Safaat dem Propheten,

5. beraten Menschen zu Anbetung und gute Taten durchzuführen und Ungehorsam zu vermeiden,

6. Geben Unterricht über Religion, wie der Glaube, die Säulen des Islam, Rechtswissenschaft, die Moral, Termine, Kommentar zum Koran und Sorof.

In Bezug auf Funktion, syiiran nadoman es hat zwei Funktionen, nämlich die Funktion des persönlichen Ausdrucks und sozialen Funktionen Rusyana, 1971: 7). Die soziale Funktion der Poesie pupujian sehr prominent im Vergleich zu den Funktionen des persönlichen Ausdrucks. Poetry pupujian verwendet, um Gedanken, Gefühle und Verhalten zu beeinflussen, aber verwendet werden, um eine breite Palette von religiösen Lehren zu liefern. Als Bildungsmedien, Poesie gesungen pupujian in einer Weise, die auswendig auswendig geliefert wird. Auf diese Weise werden die Kursteilnehmer und die Gemeinde begeistert sein und den Wunsch haben, den Rat und die religiösen Lehren, die durch die pupujian Poesie hallte folgen. Fellow Lehrer, Literaturbereich geliebt! Zuerst in der Zeit vor dem Zweiten Weltkrieg, pupujian Poesie oft in Internaten und Koranschulen, Moscheen, verletzt oder anderen Orten der Studie wider.

Diese nadoman syiiran dialunkan in Momenten vor dem Morgengebet, Sonnenuntergang, und Isha. In der heutigen Zeit die Häufigkeit der Verwendung pupujian Poesie in diesen Orten ist es etwas reduziert, aber immer noch da, aber seine Funktion geändert hat. Wenn zuvor in Bildungsmedien priorisiert, ist heute einer der Event-Aktivitäten, die zeremonielle Kunst sind. Zum Beispiel nur auf Kunst-Events in kegaiatan verwendet gedenken Maulud Prophet, Rajaban, Musabaqoh Tilawatil Quran oder intihan. Doch in den Koranschulen, auch in relativ geringen Mengen, ist pupujian Poesie noch funktioniert als Medium der Bildung, um die Lieferung von den Lehren des Islam, um Kinder zu erleichtern. Es gibt Hinweise darauf, dass die reduzierte Verwendung von Poesie pupujian wurde von der Kenntnisstand und die religiöse Erziehung Community verursacht wird jetzt viel höher als religiösen Lehren in der Poesie pupuian enthalten. Darüber hinaus Bücher über Islamischen religiösen Lehren sind nun weit verbreitet und einfach erhalten. Es kann auch auf den Einfluss der modernen Kultur zu sein, so dass die Menschen jetzt davon ausgehen, dass der Song und die Lehren des Islam in der Poesie pupujian bereits weniger relevant für die Anforderungen der Zeit, vor allem der Lehre Etikette und Manieren. Hoffe, dass es sinnvoll ist

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