Surah Ahqaf (سورۃ الاحقاف) Col

Surah Ahqaf (سورۃ الاحقاف) Col

Pak Appz
Oct 20, 2020
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Über Surah Ahqaf (سورۃ الاحقاف) Col

Al-Ahqaf ist das 46. Kapitel (Sure) des Heiligen Qur'an mit 35 Versen (Ayat)

Al-Ahqaf (arabisch: اَلْأَحْقَافُ‎, „die Sanddünen“ oder „die gewundenen Sandflächen“) ist das 46. Kapitel (Sure) des Korans mit 35 Versen (ayat). Dies ist das siebte und letzte Kapitel, das mit den Buchstaben ha-mim beginnt. In Bezug auf den zeitlichen und kontextuellen Hintergrund der angeblichen Offenbarung (asbāb al-nuzūl) ist es eines der späten mekkanischen Kapitel (Makki Surah), mit Ausnahme von Vers 10 und möglicherweise einigen anderen, von denen Muslime glauben, dass sie in Medina offenbart wurden (Madinah / Medina ).

Das Kapitel behandelt verschiedene Themen: Es warnt vor denen, die den Koran ablehnen, und beruhigt diejenigen, die glauben; es weist Muslime an, ihren Eltern gegenüber tugendhaft zu sein; es erzählt vom Propheten Hud und der Bestrafung, die sein Volk widerfuhr, und rät Mohammed, geduldig zu sein, seine Botschaft des Islam zu überbringen.

Eine Passage in Kapitel 15, die von der Schwangerschaft und Entwöhnung eines Kindes spricht, wurde zur Grundlage, auf der einige islamische Juristen feststellten, dass die Mindestgrenze für die Lebensfähigkeit des Fötus im islamischen Recht etwa 25 Wochen betragen würde. Der Name des Kapitels stammt aus Vers 21, wo Hud sein Volk "bei den Sanddünen" (bī al-Ahqaf) gewarnt haben soll.

Der Name al-Ahqaf, übersetzt als "die Sanddünen" oder "die gewundenen Sandspuren", stammt aus Vers 21 des Kapitels, in dem "der Bruder von ʿĀd" (ein Spitzname für den alten arabischen Propheten Hud) erwähnt wird "warnte sein Volk durch die Sanddünen". Laut dem Korankommentar aus dem 15.-16. Jahrhundert, Tafsir al-Jalalayn, war "Tal von Ahqaf" der Name des Tals, das sich heute im Jemen befindet, in dem Hud und sein Volk lebten.

Das Kapitel beginnt mit einem Muqattaʿat, der zweibuchstabigen Formel Hā-Mīm, dem letzten der sieben Kapitel, die dies tun. In der islamischen Tradition werden die Bedeutungen solcher Formeln am Anfang von Kapiteln als "nur Gott bekannt" angesehen. Die folgenden Verse (2–9) warnen vor denen, die den Koran ablehnen und die Aussage des Korans wiederholen, dass die Verse des Korans (Quran / Koran) von Gott offenbart wurden und nicht von Menschen verfasst wurden.[1] Die Verse behaupten, dass der AlQuran (Mushaf) selbst ein „klarer Beweis“ für Gottes Zeichen ist und fordern die Ungläubigen auf, eine andere Schriftstelle oder „einen Rest von Wissen“ hervorzubringen, um ihre Ablehnung zu rechtfertigen.

Vers zehn beschreibt einen „Zeugen der Kinder Israels“, der die Offenbarung annahm. Die meisten Korankommentatoren glauben, dass dieser Vers – anders als der Großteil des Kapitels – in Medina offenbart wurde, und der Zeuge bezieht sich auf Abdullah ibn Salam, einen prominenten Juden aus Medina, der zum Islam konvertierte und den Mohammed als einen der " Volk des Paradieses".

Belohnung für das Rezitieren der Sure Ahqaf:

1. Der Gesandte Allahs sagte: Für denjenigen, der diese Sure rezitiert, gibt es zehnmal so viele Belohnungen wie alle Menschen, die auf der Erde lebten, und Allah würde seine zehn Sünden auslöschen und ihn auferwecken

zehn Ebenen.

2. Imam wie Sadiq (as) sagte: Jemand, der jeden Freitagabend oder Freitag Sure Ahqaf rezitiert, Allah würde ihn von den Schwierigkeiten im weltlichen Leben fernhalten, und am Tag des Gerichts wäre er vor den schmerzhaften Schreien sicher, wenn Allah will.

Surat al-Ahqaf (Die Sandhügel)

Dies ist eine „Makki“-Sure mit 35 Versen. Imam Jafar as Sadiq (a.s.) sagte, dass eine Person, die diese Sure täglich oder zumindest jeden Freitag rezitiert, vor allen Gefahren dieser Welt und des Jenseits sicher bleiben wird.

Es wird vom Heiligen Propheten (s) überliefert, dass die Belohnung für das Rezitieren dieser Sure das Zehnfache der Anzahl der Kreaturen ist, die auf dieser Erde wandeln, und eine gleiche Anzahl von Sünden wird vergeben. Diese Sorah als Talisman zu halten, dient als Schutz und als Mittel, um alle Arten von Schwierigkeiten abzuwenden.

Wenn eine Person dieses Sorat in Zamzam-Wasser auflöst und es dann trinkt, wird sie von den Menschen sehr geehrt und das, was sie sagt, wird niemals abgelehnt. Er wird sich auch an alles erinnern, was er hört. Es dient als Schutz vor den Dschinn.

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