Teori Hukum Ekonomi Syariah

Theorie des Scharia-Wirtschaftsrechts - Die Lektüre Ihres treuen Freundes

Diese Android-Anwendung ist die Theorie des Wirtschaftsrechts der Scharia. Im PDF-Format.

Autor: M. Cholil Nafis, LC., Ph. D.

Nur in Indonesien werden die Begriffe „Scharia-Wirtschaft“, „Scharia-Bank“, „Scharia-Versicherung“, „Scharia-Kapitalmarkt“ usw. verwendet. In anderen Ländern wird es als "Islamic Economics", "Islamic Economics" oder "Islamic Banking" bezeichnet. Dies liegt daran, dass die Regierung in den 90er Jahren, während der Herrschaft der Neuen Ordnung, eine „Islamphobie“ gegenüber politischen islamischen Bewegungen bekam. Daher wird befürchtet, dass jedes Thema oder jede Bewegung, die den Namen des Islam erwähnt, die nationale Stabilität bedroht und die Autorität der Regierung stört. Daher muss eine auf islamischen Lehren basierende Wirtschaftsbewegung das Wort "Islam" in ihrer Erwähnung um ihrer Nachhaltigkeit willen vermeiden. Daher wurde der Begriff „Scharia“ gewählt, um wirtschaftliches und finanzielles Verhalten auf der Grundlage islamischer Lehren zu bezeichnen.

Die Scharia-Ökonomie ist inzwischen in der Gemeinschaft populär geworden und in Indonesien zu einem Begriff geworden, der den Begriff "islamische Ökonomie" ersetzt. Jetzt sind die Begriffe Sharia Bank, Sharia Insurance, Sharia Pawnshop, Sharia Capital Market aufgetaucht, und es sind sogar die Begriffe Sharia Hotel und Sharia Travel aufgetaucht.

In der Praxis müssen islamische Finanzinstitute in Indonesien die Bestimmungen des islamischen Rechts einhalten. Dieses islamische Gesetz wird durch eine Fatwa-Entscheidung festgelegt, die vom indonesischen Ulema-Rat (MUI) über den Nationalen Scharia-Rat (DSN) erlassen wurde. Die Merkmale von Fatwas, die für niemanden bindend sind, werden dann für Scharia-Wirtschaftspraktiker bindend, weil Fatwas durch Gesetze und Vorschriften gestärkt und als Scharia-Konformitätsstandards festgelegt werden.

Dieses Buch ist eine Dissertation des Doctor of Philosophy (Ph.D.)-Programms an der Universität von Malaya, Malaysia, das versucht, die vom indonesischen Ulema-Rat verwendete Scharia-Methode zur wirtschaftlichen Strafverfolgung (thuruq istinbath al-ahkam) zu untersuchen. Dies liegt daran, dass alle vom MUI herausgegebenen Fatwa-Produkte automatisch zu einer Quelle des nationalen Rechts zur Scharia-Wirtschaft werden. MUI ist eine Institution, die verschiedene Stile des islamischen Denkens in Indonesien vertritt, da ihre Leitung von verschiedenen islamischen Organisationen stammt. Der Stil des juristischen Denkens in der MUI-Fatwa spiegelt also die Vielfalt der islamischen Gemeinschaft in Indonesien wider. Anschließend befasst sich der Inhalt dieser Buchbesprechung mit der Aufnahme von DSN-MUI-Fatwas in nationales Recht.

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