Teori Hukum Ekonomi Syariah

Questa applicazione Android è la teoria della legge economica della Sharia. In formato PDF.

Autore: M. Cholil Nafis, LC., Ph. D.

Solo in Indonesia usano i termini "Sharia Economy", "Sharia Bank", "Sharia Insurance", "Sharia Capital Market" e così via. In altri paesi viene chiamata "economia islamica", "economia islamica" o "banca islamica". Questo perché negli anni '90, durante il regno dell'Ordine Nuovo, il governo ha contratto la "fobia islamica" nei confronti dei movimenti politici islamici. Quindi si teme che qualsiasi questione o movimento che menzioni il nome dell'Islam minacci la stabilità nazionale e interrompa l'autorità del governo. Pertanto, un movimento economico basato sugli insegnamenti islamici deve evitare la parola "Islam" nella sua menzione per il bene della sua sostenibilità. Quindi il termine "sharia" è stato scelto per riferirsi al comportamento economico e finanziario basato sugli insegnamenti islamici.

L'economia della Sharia è ora diventata popolare nella comunità ed è diventata un termine in Indonesia per sostituire il termine "economia islamica". Ora sono emersi i termini Sharia Bank, Sharia Insurance, Sharia Pawnshop, Sharia Capital Market e persino i termini Sharia Hotel e Sharia Travel.

In pratica, in Indonesia le istituzioni finanziarie islamiche devono rispettare le disposizioni della legge islamica. Questa legge islamica è determinata da una decisione fatwa emessa dal Consiglio degli ulema indonesiani (MUI) attraverso il Consiglio nazionale della sharia (DSN). Le caratteristiche delle fatwa che non sono vincolanti per nessuno, diventano quindi vincolanti per i praticanti economici della sharia perché le fatwa sono rafforzate e determinate come standard di conformità alla sharia da leggi e regolamenti.

Questo libro è una dissertazione del programma Doctor of Philosophy (Ph.D.) presso l'Università della Malesia, in Malesia, che tenta di esplorare il metodo di applicazione della legge economica della sharia (thuruq istinbath al-ahkam) utilizzato dal Consiglio degli Ulema indonesiani. Questo perché tutte le fatwa prodotte dal MUI diventano automaticamente una fonte del diritto nazionale sull'economia della sharia. Il MUI è un'istituzione che rappresenta vari stili di pensiero islamico in Indonesia perché la sua gestione proviene da varie organizzazioni islamiche. Quindi lo stile del pensiero legale nella fatwa del MUI riflette la diversità della comunità islamica in Indonesia. Quindi, il contenuto di questa recensione del libro esamina l'assorbimento delle fatwa DSN-MUI nella legislazione nazionale.

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