خطب يوم الجمعة 2025

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Para que los sermones escritos de los viernes sean estructurados, elocuentes, decididos y concisos.

El sermón del viernes es el nombre jurisprudencial entre los musulmanes para los dos sermones pronunciados por el imán antes de las oraciones del viernes. Es uno de los rituales religiosos de los musulmanes en varias partes del mundo. Sobre la doctrina de los sunitas y la comunidad. Son dos compromisos y tiene varias condiciones. El predicador también tiene condiciones para que el sermón del viernes antes de que la oración del viernes se realice el mismo día que se llama (viernes), y su hora sea la hora de la oración del mediodía el resto de los días de la semana.

Los fieles escuchan el sermón del imán

El sermón del viernes suele ser la plataforma de los medios islámicos para presentación y orientación. El sermón suele ser apropiado para un asunto social o religioso como el Ramadán, el Hajj o cualquier otro evento. La mezquita en la que se celebran las oraciones del viernes suele ser una mezquita grande y se llama "la mezquita".

El imán no puede ser predicador en la misma mezquita en la que es imán. El sermón generalmente concluye con súplicas y oraciones sobre el Profeta Muhammad, después de lo cual la oración se realiza en voz alta y el número de rak'ahs es dos.

El sermón del viernes es el nombre jurisprudencial entre los musulmanes para los dos sermones pronunciados por el imán antes de las oraciones del viernes. Es uno de los rituales religiosos de los musulmanes en varias partes del mundo. Sobre la doctrina de los sunitas y la comunidad. Son dos compromisos y tiene varias condiciones. El predicador también tiene condiciones para que el sermón del viernes antes de que la oración del viernes se realice el mismo día que se llama (viernes), y su hora sea la hora de la oración del mediodía el resto de los días de la semana.

Los fieles escuchan el sermón del imán

El sermón del viernes suele ser la plataforma de los medios islámicos para presentación y orientación. El sermón suele ser apropiado para un asunto social o religioso como el Ramadán, el Hajj o cualquier otro evento. La mezquita en la que se celebran las oraciones del viernes suele ser una mezquita grande y se llama "la mezquita".

El imán no puede ser predicador en la misma mezquita en la que es imán. El sermón generalmente concluye con súplicas y oraciones sobre el Profeta Muhammad, después de lo cual la oración se realiza en voz alta y el número de rak'ahs es dos.

El sermón del viernes todavía ocupa una posición importante y distinguida en la comunicación de la religión, la difusión del llamado y la difusión de la reforma. Es el medio más eficaz para afirmar la verdad, presentar el pensamiento correcto y dirigirse a diferentes grupos, clases y niveles. Si se encuentra un predicador calificado y exitoso, comprenderá más rápidamente las necesidades y los problemas de la sociedad en la que predica, lo que tendrá un buen impacto en la reforma.

El sermón del viernes es una de las condiciones de validez de la oración del viernes, y la multitud fue a celebrarlo con dos cocineros, de modo que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: Ora. como me has visto como mi origen, donde cada sermón se eleva a un lugar de rak'ah, y el Hanafi ve su convocatoria con un sermón, y que el segundo Que el sermón no toma el lugar de dos rak'ah, sino más bien reemplaza la mitad de la recompensa y la recompensa. Todos los juristas coincidieron en que el sermón es una condición para la validez de la oración del viernes. Al-Hasan Al-Basri y Al-Dhahiri no estuvieron de acuerdo con este acuerdo, y dijeron que es recomendado. .

El sermón del Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) incluyó muchas sentencias, y algunos juristas las mencionaron. Como comenzar con alabanza y alabanza a Dios Todopoderoso, luego enviar bendiciones al Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, mientras alzan la voz, guían a las personas hacia la dirección correcta y les advierten contra el extravío.

Algunos juristas agregaron un dicho: En cuanto a después, y que debería haber una pausa entre los dos sermones, y que el sermón debería incluir ordenar el bien o prohibir el mal, incluso con la palabra "Teme a Dios" o "Haz el bien", y le está permitido recitar la Sura Q después de decir "En cuanto a después", y decir al final del sermón: "Y realizar la oración", y con estos pilares concluye el sermón del viernes.