hafalan surat An Naziat

Baca Surat An-Nazi'at lengkap dengan bacaan árabe, latín y terjemah Indonesia. Aplikasi cepat, ringan y hemat kuota.

Sura An-Nazi'at (bahasa árabe:النّازعات) adalah surah ke-79 dalam al-Qur'an. Sura ini tergolong sura Makkiyah, terdiri atas 46 ayat. Dinamakan An Naazi’aat yang berarti Malaikat-malaikat yang mencabut berasal dari kata An Naazi’aat yang terdapat pada ayat pertama surat ini.

nama lain surat ini adalah: as-Sahirah (Permukaan Bumi); at-Tammah (Malapetaka Besar)

“Demi (malaikat-malaikat) yang mencabut (nyawa) dengan keras, (1) dan (malaikat-malaikat) yang mencabut (nyawa) dengan lemah-lembut, (2)” (QS An-Nazi'at [79]: 1 -2)

An-Nazi’at (“النازعات“) yaitu para malaikat yang mencabut nyawa.

Terjadi ikhtilah para ulama tentang makna an-nasyithath (“النَّاشِطَاتِ”). Ibnu 'Abbas mengatakan “وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا” artinya malaikat yang mencabut nyawa dengan mudah. Kalau yang pertama (yaitu) mencabut nyawa dengan keras, yang kedua yaitu mencabut nyawa dengan mudah.

Sebagian ulama menafsirkan “وَالنَّازِعَاتِ غَرْ‌قًا ﴿١﴾ وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﴿٢﴾وَالنَّازِعَا تِ غَرْ‌قًا” artinya “Demi malaikat maut yang mencabut nyawa dengan keras”. dan “وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا” artinya “Demi malaikat maut yang mencabut nyawa dengan mudah”.

Pembuka Sura an-Nāzi‘āt

Orang yang sedang berada dalam perjalanan dan mengalami kematian dari sempitnya tabiat untuk menuju jagat raya kebenaran, berhijrah dari satu tempat dan kebutuhannya menuju berbagai kewajiban yang inti; pasti mengetahui bahwa untuk membebaskan diri dan selamat dari ikatan angan-angan dan belenggu harapan secara mutlak, itu tidak mudah. Hal ini tidak dapat dilakukan kecuali dengan adanya tarikan dari Allah s.w.t. dan wahyu-Nya yang dikuasakan kepada nama-nama dan sifat-sifatNya di alam wujud dan kerusakan, yang dinamai dengan malaikat yang mencabut dan membebaskan arwah manusia, di mana arwah ini merupakan bagian dari tentara-tentara alam ketuhanan yang dipenjara dalam watak kemanusiaan yang sempit , dalam istana identitas, dan dalam benteng tabiat dan kecenderungan.

La Sura comienza con juramentos hechos por los ángeles que toman el alma en el momento de la muerte y aquellos que se apresuran a cumplir los mandatos de Allah, y aquellos que dirigen los asuntos del universo de acuerdo con la Voluntad Divina, para asegurar que la Resurrección ciertamente sucederá y el Ciertamente habrá una segunda vida después de la muerte. Porque los ángeles que se emplean para arrancar el alma hoy también pueden ser empleados para restaurar el alma mañana, y los ángeles que ejecutan rápidamente las órdenes de Allah y dirigen los asuntos del universo hoy también pueden alterar el orden del universo mañana mediante órdenes de el mismo Dios y también puede generar un nuevo orden.

La pregunta de los incrédulos de La Meca sobre cuándo tendrá lugar la Resurrección ha sido respondida. Le hicieron esta pregunta al Santo Profeta (sa) una y otra vez. En respuesta se ha dicho que el conocimiento del momento en que ocurrió corresponde únicamente a Allah. El Mensajero está ahí sólo para dar la advertencia de que ciertamente vendrá. Ahora bien, quien quiera puede enmendarse, temiendo su llegada, y quien quiera puede comportarse y comportarse como quiera, sin temor a su llegada. Cuando llegue el momento señalado, aquellas mismas personas que amaban la vida de este mundo y consideraban sus placeres como el único objeto de la vida, sentirían que habían permanecido en el mundo sólo durante una hora aproximadamente. Entonces se darán cuenta de cuán completamente han arruinado su futuro para siempre por los placeres efímeros del mundo.