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Qaseed Burda Shareef with URDU icono

1.0 by Pak Appz


17/05/2023

Acerca del Qaseed Burda Shareef with URDU

Español

Qasida Al-Burda (El poema del manto) es un poema en alabanza al Profeta ﷺ.

¿Qué es la Burda?

Introducción

El Qasida Al-Burda (El Poema del Manto), conocido como El Burdah, es un poema en alabanza al Profeta ﷺ. Fue compuesto por Al Busiri en el siglo VII Hégira y es uno de los poemas más recitados y memorizados del mundo. El título real del poema es Las luces celestiales en alabanza de lo mejor de la creación (الكواكب الدرية في مدح خير البرية).

Qasidat al-Burda ( árabe : قصيدة البردة , "Oda del manto"), o al-Burda para abreviar, es una oda del siglo XIII de alabanza al profeta islámico Mahoma compuesta por el eminente místico sufí Imam al-Busiri de Egipto. . El poema cuyo título real es al-Kawākib ad-durriyya fī Madḥ Khayr al-Bariyya (الكواكب الدرية في مدح خير البرية, "Las luces celestiales en alabanza de lo mejor de la creación"), es famoso principalmente en el mundo musulmán sunita. Es enteramente una alabanza a Muhammadﷺ, de quien se dice que fue alabado sin cesar por el afligido poeta, hasta el punto de que Muhammadﷺ apareció en un sueño y lo envolvió en un manto o capa; por la mañana el poeta descubre que Dios lo ha curado.

Bānat Suʿād, un poema compuesto por Ka'b bin Zuhayr originalmente se llamó Al-Burdah. Recitó este poema frente a Muhammadﷺ después de abrazar el Islam. Muhammadﷺ estaba tan conmovido que se quitó el manto y lo envolvió sobre él. El Burdah original no es tan famoso como el compuesto por el Imam al-Busiri a pesar de que Muhammadﷺ había envuelto físicamente su manto sobre Ka'b, no en un sueño como en el caso del Imam al-Busiri.

Composición

El Burda se divide en 10 capítulos y 160 versos que riman entre sí. Intercalando los versos está el estribillo, "Mi Patrón, confiere bendiciones y paz continua y eternamente a Tu Amado, el Mejor de Toda la Creación" (árabe: مولاي صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق هلخلق). Cada verso termina con la letra árabe mīm, un estilo llamado mīmiyya. Los 10 capítulos del Burda comprenden:

Sobre el amor lírico anual

Sobre las advertencias sobre los caprichos del yo

Sobre la alabanza del profeta

sobre su nacimiento

sobre sus milagros

Sobre la estatura exaltada y los méritos milagrosos del Corán

Sobre la Ascensión del Profeta

Sobre la lucha del Mensajero de Allah

Sobre la búsqueda de intercesión a través del profeta

Sobre el discurso íntimo y la petición del propio estado.

Popularidad

Los musulmanes sufíes han venerado tradicionalmente el poema. Se memoriza y se recita en las congregaciones, y sus versos decoran las paredes de los edificios públicos y las mezquitas. Este poema decoró Al-Masjid al-Nabawi (la mezquita de Mahoma) en Medina durante siglos, pero fue borrado solo por dos líneas.[5] Se han escrito más de 90 comentarios sobre este poema y se ha traducido al hausa, persa, urdu, turco, bereber, punjabí, inglés, francés, alemán, sindhi, saraiki, noruego, chino (llamado Tianfangshijing) y otros idiomas. Es conocido y recitado por un gran número de musulmanes sunitas, de forma ordinaria y en ocasiones especiales, como Mawlid, lo que lo convierte en uno de los poemas más recitados del mundo.

Traducciones

El poema ha visto varias traducciones diferentes, a una variedad de idiomas. Podría decirse que la traducción más importante de los últimos tiempos es la de Timothy Winter al inglés. El libro también fue traducido a cuatro idiomas diferentes: persa, urdu, punjabi e inglés por el Dr. Muhammad Hamid.

Audio

La interpretación completa de este famoso poema ha sido producida por The Adel Brothers. Han cantado el poema completo en más de 20 estilos diferentes.

Legado

El Burda fue aceptado dentro del Islam sufí y fue objeto de numerosos comentarios de los principales eruditos sufíes como Ibn Hajar al-Haytami, Nazifi y Qastallani. También fue estudiado por el maestro de hadices Shafi'i Ibn Hajar al-Asqalani (d. 852 A.H. ) tanto leyendo el texto en voz alta a su profesor como recibiéndolo por escrito de un transmisor que lo escuchó directamente del propio Busiri.

El fundador del wahabismo, Muhammad ibn Abd al-Wahhab, consideró que el poema era shirk (idolatorio).

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