暦注カレンダー

این برنامه ای برای بررسی یادداشت های مختلف تقویم در ژاپن است.

سازگار با یادداشت های مختلف تقویم! اطلاعاتی را که می خواهید بدانید پیدا کنید!

· تعطیلات

·تقویم قمری

・روکویو

・نشانه های زودیاک ژاپنی، علائم زودیاک ماهانه (ماه های تقویم، ماه های فصلی)، علائم زودیاک سالانه (ماه های تقویم، ماه های فصلی)

・Nichiya Nine Star، Moon Family Nine Star، Nenya Nine Star

28 مسافرخانه، 27 مسافرخانه

24 فصل، 72 فصل

· دوازده شیفت

・پنج جشنواره فصلی، جشنواره های متفرقه، حاشیه نویسی تقویم، تاریخ های انتخابی

· عصر ماه

روزهای فرخنده را در "تقویم روزهای فرخنده" بررسی کنید!

شما به راحتی می توانید روزهای نادری را که ایچیکومانبای-بی و تنشو-بی با هم تداخل دارند پیدا کنید!

شما می توانید تنها یادداشت های تقویمی را که می خواهید بررسی کنید با عملکرد ON/OFF نمایش دهید و با تنظیم رنگ فونت و رنگ پس زمینه آن را به گونه ای سفارشی کنید که درک آن آسان تر شود!

--------------------

در بررسی های برنامه ما، ممکن است شکایت هایی مبنی بر اشتباه یا نادرست بودن چیزی دریافت کنیم.

اگر قبل از اشاره به آن به دقت بررسی کنید که آیا درک خود درست است یا خیر، سپاسگزار خواهیم بود.

در زیر به نکاتی اشاره می کنیم که اغلب بر اساس سوء تفاهم از مشتریان دریافت می کنیم.

*نشانه های زودیاک خاموش هستند.

چندین سیستم برای علائم زودیاک وجود دارد و این برنامه از ماه های تقویم و ماه های فصلی پشتیبانی می کند.

بسیاری از افراد هستند که به اشتباه اشاره می کنند که «عدم تطابق» بین ماه های تقویم و ماه های فصلی وجود دارد بدون اینکه از آنها مطلع باشند.

در نسخه‌های گذشته، می‌توانید بین ماه‌های تقویم و ماه‌های فصلی در تنظیمات جابه‌جا شوید.

از آنجایی که بسیاری از افراد ممکن است متوجه این موضوع نشده باشند، ما امکان نمایش هر دو را به طور همزمان در نسخه فعلی فراهم کرده ایم.

علاوه بر این، این گمانه زنی مبنی بر اینکه "برنامه های دیگر نیز علائم زودیاک متفاوتی دارند. آیا آنها توسط یک خالق ساخته شده اند؟" نیز درست نیست.

　برنامه های شرکت های دیگر توسط ما ساخته نشده اند.

*اینکه مسافرخانه 27 و 28 یکسان است اشتباه نیست؟

همانطور که از نام آن پیداست، 27 شوکو و 28 شوکو به ترتیب دارای 27 و 28 "معامله" هستند و هر 27 روز یک بار و هر 28 روز یک بار می روند.

در 27 کاروانسرا «اشیادو» وجود ندارد، اما نام و ترتیب سایر کاروانسراها در هر دو یکی است.

بنابراین طبیعی است که دوره هایی برای اقامت در همان محل اقامت وجود داشته باشد.