L'âme - ar-Rouh, Ibn Qayyim

ابن Qayyem Jawziyah

SOUL "AR-روح"

همه چیز در مورد روح زنده و مرده، برگرفته از کتاب و سنت

ستایش از آن خداست که توسط کمال و کرامت واجد شرایط، که می داند چه وجود داشته است، آنچه وجود دارد و آنچه وجود خواهد داشت، که مرگ به همه موجودات با تساوی پادشاه و برده، غنی و مقرر شود فقرا، نجیب و پایه، موضوع و ساکنان سرکش از آسمانها و زمین؛ خواهد شد که مردم نسبتا در آخرت، که روح کسی است که جهان کمتر جمعیت جمع آوری قاضی، ساختمان آراسته و پایین زندگی می جهان است که منزلگاه ابدی از زندگی نیست؛ که همچنین جمع آوری روح کسی است که تلاش های خود را اعزام به اصلاح زندگی آینده خود دست گرفتن جهان به دریا که در آن کشتی بادبان از آثار خوب خود را. چه تفاوت است بین خروجی از روح این دو نفر وجود دارد؟ است که از دوم خواهد بود که شادی و لذت، در حالی که دیگر خواهد ناامیدی، ناراحتی و درد دریافت خواهید کرد. یکی در بهشت ​​خواهند بود تا در مورد حرکت و پس از آن دوباره به بازنشستگی به فانوس بر تخت آویزان و در لذت و رفاه زندگی می کنند، از سوی دیگر، آن را محدود شود به رنج می برند عذاب جهنم.

من شهادت است که هیچ خدایی جز الله، یکی وجود دارد و هیچ شریک. خدایی که از عشق او برای بندگانش با نعمت او شهادت داد (جلال یابد و متعال)، به آنها اعطا هدیه و پر کردن احسان او است. ما برای حفاظت از خود در برابر همه از ختم بپرسید. به او (او برکت می شود و متعال) متعلق به جلال، ستایش،

به رسمیت شناختن، به لطف، ایجاد، از دستور و بهترین تعارف.

من شهادت میدهم که محمد (خدا او را برکت دهد) بنده او و رسول او را در روح حق و بدن خالص، استاد از فرزندان آدم است، و بهترین کسی که دعا، به چه کسی آیات شد فرود و کتاب شکوه. و کسی که حقیقی تر از کلمه خدا است، او که می گفت: "و آنها شما را در مورد روح بپرسید. بگو: «روح متعلق به سفارش پروردگار من." و آنها نمی شوید که کمی دانش "[قرآن XVII، 85] است.

و صلح در اصحاب خود که ساخته شده از بهترین نسل، به خوبی هدایت و که در تعهد خود را تغییر نداده اند باشد. دعا برای آنها نماز ادامه تا زمانی که آخرین دو و زمین تا خداوند (به او قدرت و جلال) زمین خواهند شد و همه چیز در آن، روز حساب و قرار گرفتن در معرض به ارث می برند .

سپس آن را یک کتاب است که سرشار از علاقه و ارزش، و اصلی در سبک و محتوای آن است. این شامل تمام مسائل مربوط به روح زنده و مرده، برگرفته از کتاب از سنت و سخنان دانشمندان.