Sultan Salahuddin Ayubi

ان نصیر صلاح الدین یوسف بن ایوب (به عربی: صلاح الدين يوسف بن أيوب / ALA-LC: Ṣalaḥ ad-Din Yusuf بن ایوب ، کردی: سەڵاحەدینی ئەییووبی / ALA-LC: Selahedine Eyubi) ، معروف به صلاح الدین -دین یا صلاح الدین (صلاح الدین 1137 - 4 مارس 1193) ، بنیانگذار سلسله ایوبید و اولین فردی بود که عنوان خادم الحرمین مسجد را دارا بود. صلاح الدین که یک مسلمان سنی از نژاد کرد بود ، رهبری ارتش مسلمانان را علیه کشورهای صلیبی در شام بر عهده داشت. در طول سلطنت خود ، صلاح الدین به عنوان خلیفه عملاً اسلام توصیف شده است و در اوج قدرت ، امپراتوری وی شامل مصر ، سوریه ، بین النهرین بالا ، حجاز ، یمن و سایر مناطق شمال آفریقا بود.

اوایل زندگی

صلاح الدین در تکریت در عراق امروزی متولد شد. نام شخصی وی "یوسف" بود؛ "صلاح الدین" یک لقاب است ، یک عنوان با افتخار ، به معنای "عدالت ایمان" متعلق به اوست. خانواده به احتمال زیاد از نژاد کرد بودند و از روستای آژدانانکان در نزدیکی شهر دوین در ارمنستان مرکزی نشأت گرفته بودند. قبیله روادیه که او از آن استقبال می کرد ، در این زمان تا حدی به جهان عرب زبان جذب شده بود. در سال 1132 ، ارتش شکست خورده عمادالدین زنگی ، حاکم موصل ، عقب نشینی آنها را که مقابل رود دجله مقابل قلعه تکریت مسدود شده بود ، یافت ، جایی که نجم الدین ایوب پدر صلاح الدین به عنوان سرپرست اداره می شد. ایوب کشتی هایی را برای ارتش تهیه کرد و به آنها در تکریت پناه داد. مجاهد الدین بیهروز ، برده یونانی سابق که به دلیل خدمت به سلجوقیان به عنوان فرماندار نظامی شمال بین النهرین منصوب شده بود ، ایوب را به دلیل پناه دادن به زنگی توبیخ کرد و پس از کشته شدن برادرش اسد الدین شیرکوه ، ایوب را از تکریت تبعید کرد. دوست بیهروز. به گفته بها ad الدین بن شداد ، صلاح الدین در همان شب متولد شد که خانواده اش از تکریت خارج شدند. در سال 1139 ، ایوب و خانواده اش به موصل نقل مکان کردند ، جایی که عمادالدین زنگی به بدهی خود اعتراف کرد و ایوب را به عنوان فرمانده قلعه خود در بعلبک منصوب کرد. پس از مرگ زنگی در سال 1146 ، پسرش نورالدین پادشاه حلب و رهبر زنگی ها شد.

گزارش شده بود که صلاح الدین که اکنون در دمشق زندگی می کرد علاقه خاصی به این شهر داشت اما اطلاعات مربوط به اوایل کودکی وی بسیار کم است. صلاح الدین درباره آموزش نوشت: "کودکان به روشی که بزرگ ترهایشان تربیت می شوند تربیت می شوند". طبق گفته زندگینامه نویسان وی ، آن ماری اده و الورهانی ، صلاح الدین توانست به س questionsالاتی در مورد اقلیدس ، المگست ، حساب و قانون پاسخ دهد ، اما این یک ایده آکادمیک بود و مطالعه قرآن و "علوم" بود. دین "که او را با معاصرانش پیوند می داد. چندین منبع ادعا می کنند که وی در طول تحصیلات خود بیش از پیوستن به ارتش به مطالعات دینی علاقه داشته است. عامل دیگری که ممکن است علاقه وی به دین را تحت تأثیر قرار دهد این بود که در جریان جنگ صلیبی اول ، اورشلیم توسط مسیحیان تصرف شد. صلاح الدین علاوه بر اسلام ، از شجره نامه ها ، شرح حال ها و تاریخچه اعراب و همچنین از خطوط خون اسب های عرب اطلاع داشت. مهمتر اینکه ، او حماسه ابو تمم را قلباً می شناخت. او کردی و عربی صحبت می کرد.