Surah Al Waqiah (سورة الواقعة‎

الوقیه (عربی: سورة الواقعة ؛ صراط الوقیقاء ؛ «اجتناب ناپذیر» یا «واقعه») 56 سوره (سوره) قرآن است. مسلمانان بر این باورند که در مکه (مکه) مشخص شده است ، به طور خاص حدود 7 سال قبل از هگیره / هجرت (622) ، هجرت حضرت محمد (ص) به مدینه (مدینه یا مدینه). تعداد کل آیه های این سوره 96 است. این موضوع عمدتاً پیرامون زندگی پس از مرگ مطابق اسلام است و سرنوشت مختلف مردم با آن روبرو می شوند.

سوره واقیه یک برنامه اندرویدی است که به میلیون ها مسلمان در سراسر جهان اجازه می دهد تا بهتر بخوانند و یاد بگیرند که فصل بسیار تقدیس شده قرآن مجید ، یعنی الوقیه (واکیه) است. صوتی / شنیداری در این مورد گنجانده نشده است. این برنامه صرفاً طراحی شده است که لذت خالصی از تلاوت سوره زیبا را به شما ارائه می دهد.

تاریخ مکاشفه:

به گفته مفسران قرآنی ، سوره سوره مكانی (مكی) است ، یعنی در دوره مكانی نبوت حضرت محمد (ص) نازل شده است. برخی از مفسران گرچه اکثریت ندارند اما استدلال می کنند که بخشی از آن در دوره مدینان (مدنی یا مادنی) نازل شده است. برخی از چنین مفسران معتقدند که آیات 39-40 آیاتی هستند که از دوره مدینا بوده است ، در حالی که برخی 81 تا 82 و بعضی دیگر 83 را می گویند.

زمان شناسی سنتی مصر با دستور وحی (بعد از آل تور) این فصل را به عنوان فصل 41 قرار می دهد. جایگاه این فصل در قرآن ، که با دستور وحی تعیین نشده است ، مانند فصل 56 است ، درست پس از Ar-Rahman (رحمان) که در مورد موضوع تا حدودی مرتبط است. برخی از مفسران ، مانند احمد بن عجیب ، الوقیه را ادامه Ar-Rahman می دانند.

زندگی پس از مرگ (akhirah یا akirirat) موضوع اصلی است که در این فصل مورد بحث قرار می گیرد. با برداشت از فصل قبل ، Ar-Rehman ، که در مورد پاداشهای بهشت ​​(جانا) بحث می کند ، در این فصل نیز به آنها اشاره شده و سپس با مجازات جهنم در تضاد است. در این فصل همچنین سه طبقه از افراد در زندگی پس از مرگ "اصلی ترین" ، "اصحاب راست" و "اصحاب چپ" مشخص شده است. طبق فصل ، دو گروه اول وارد بهشت ​​می شوند در حالی که اصحاب چپ به جهنم می روند. در اینجا ، "حق" با نیکی همراه است ، صالحان در سمت راست تاج خدا قرار می گیرند و سوابق اعمال خود را در دست راست خود دریافت می کنند. "مهمترین" مربوط به گروه خاصی از افراد است که سرنوشت حتی بهتری نسبت به همراه حق در زندگی پس از مرگ خواهند داشت. مفسران قرآنی در مورد درک چه کسی اصلی ترین تفاوت دارند. آنها قشر متفاوتی را با انبیا ، مقدسین ، راستگوها ، شهدا (شهید) ، اولین کسانی که اسلام را پذیرفتند و دیگران شناسایی کردند.

تفسیر (تفسیر یا تفسیر): آیه 56:22 (مقاله اصلی: هوری)

به گفته ابن کثیر (کسیر یا کسر) ، در بهشت ​​وجود خواهد داشت ،

"هوری / هور / هوراین (زنهای منصفانه) با چشمان دوست داشتنی گسترده ، مانند مرواریدهای حفظ شده. بنابراین ، بیان خدا ، (همانا ما آنها را آفریده ایم) ، به معنی ، در زندگی دیگر ، پس از پیر شدن در این زندگی ، آنها بودند. بازگردند در حالی که باکره ، جوان ، با شور و شوق با همسر خود ، زیبا ، مهربان و شاد ".: 56:22

حضرت محمد اسد در پیام قرآن کریم (قرآن / قرآن / مشفق / قرآن و القوران) ادعا می کند که "اسم hur - اصطلاحاً" اصحاب خالص "است - جمع اعدادی است از اهورا (مردانه) و حوره". (زن) ، که هر دو شخصیتی را که از هاوار متمایز است ، توصیف می کند ، که این اصطلاح دوم در درجه اول به معنای سفید بودن شدید ابروها و سیاه و درخشان عنبیه است. اسد و همچنین یوسف علی و پیکتال این آیه را ترجمه می کنند:

و همراهانشان خالص و زیباترین چشمان مانند مرواریدها خواهند بود که هنوز در پوسته هایشان پنهان شده اند. [و این خواهد بود] پاداش آنچه انجام می دهند [در زندگی] است.

تفسیر روشنگری در مورد نور قرآن کریم می گوید: "مردم بهشت ​​باید از میان ساعتی دارای جامه های عادلانه و چشم های سیاه گسترده ای باشند که مانند مروارید در پوسته ها حفظ می شوند."