تسبحة شهر كيهك

Kiahk یک ماه مقدس توجه به کلیسا به بسیار پرداخت می شود

چه ستایش، هفت و چهار؟

پاسخ

Kiahk است که ماه مبارک برای کلیسا علاقه مند در انجام این کار بود، مهم ترین چیز شده توسط ما در کلیسای در این ماه ایجاد ستایش Kiahk، ستایش خاص تجربه شده توسط کلیسا مانند فرشتگان در آسمان شرکت Zbehathm بنابراین پاسخ Kiahk است "Tasbeha ماه است."

و پشت عنوان (7 و 4) به Tasbeha اجزای مشابه، عبارتند از:

(هفت)

آیا هفت (Taatokiat)، مجموعه ای از کلمات (Taatokih) به معنی (تجلیل ویژه از مریم باکره مادر خدا) و معنای آن در زبان یونانی (حامل بازی Deus).

(چهار)

این چهار (Hosat)، مجموعه ای از کلمات (شیدایی)، اختلال دوقطبی به معنای کلمه قبطی است

(ستایش)

و چهار Hosat شد:

وسواس با اول:

این ستایش از حضرت موسی پس از عبور از دریای سرخ (خروج 15) است، و دریای سرخ نمادی از غسل تعمید، کلیسا عبور کودکان خود را غسل تعمید در حال حاضر در بیابان جهان ستایش از پیروزی و رستگاری ادعا خواند که پیروزی در جنگ نامرئی با شیطان، و تایید آنها را تحقیر شیطان، که در شیرجه دریای یک تصمیم در فونت غسل تعمید ندارد.

وسواس دوم:

است مزمور (135) به لطف خداوند، ستایش از لطف ارائه شده توسط کلیسا به خدا برای عشق خود را که ما را نجات داد و ما را در بیابان با بدن خود و خون او و عشق او و محبت را تقویت و ما را با روح القدس خود هدایت ساکن در ایالات متحده، که شکرگزاری ماهیت مبارز کلیسا هر روز است.

"از آنجا که آن را هدیه ای از هیچ اما هیچ لطف نیست" (سنت اسحاق)

ما خداوند ما را درک دلیل آن است که به احتمال زیاد از ضعف ما و پای ما را از جهان کثیف توبه و اعتراف شستشو، و ما را از شکوه و عظمت منجر به شکوه و عظمت.

وسواس III:

سه ستایش قدیسین جوان که خلاصه شده است که پادشاه حکم از سه مرد جوان در کوره آتش اگر چه آتش خاموش نشد، بلکه آنها را از هر گونه آسیب تاثیر نمی گذارد، و شاه و وجود یک نفر چهارم پیاده روی مهم صبیح پسر از ماشین را کشف کرد، و کلیسا از طریق این وسواس اعلام کرد که آتش از جهان مورد نیاز است به تجربه کلیسا اما خدا است مرکز کوره آتش مانع از به وندی، و منظور Tasbeha غالب رمز و راز چهارم مانند پسر خدا Venhtv (ستایش Magdoh Zidoh بلندتر ...)

وسواس IV:

این یک آهنگ سه مزامیر (148 149 150)، همه برای ستایش است، و ستایش از کار فرشتگان و کار کلیسا دائمی در آسمان و کار مقدسان خود، و حیوانات و مواد گیاهی و ایجاد، و ستایش خدا در تصویر ناگسستنی از بازی در مقدسان خود، ما می گویند (ستایش خدا در همه مقدسان او) است .