Le motif de l'interdiction des extensions de cheveux - le règlement sur les extensions de cheveux - les dispositions relatives aux cheveux
Il est interdit à la parure d'une femme de relier ses cheveux à d'autres cheveux, qu'ils soient vrais ou artificiels, comme ce qu'on appelle aujourd'hui une "perruque". Al-Bukhari a raconté sur l'autorité des autres, sur l'autorité d'Aïcha et de sa sœur Asmaa, Ibn Masoud, Ibn Omar et Abu Huraira : « Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a maudit celui qui fait le extension et celui qui est étendu. Et l'entrée de l'homme dans cette interdiction est a fortiori, qu'il ait été à l'origine comme celui qu'on appelle « coiffeur » ou qu'il ait été branché comme des jeunes gens efféminés (comme ceux qu'on appelle les coléoptères). Le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, était strict dans la lutte contre ce type de fraude, de sorte qu'il n'était pas permis à une personne dont les cheveux étaient tombés à la suite d'une maladie d'y attacher un autre cheveu, même si elle était une mariée qui allait se marier avec son mari. Al-Bukhari a raconté sous l'autorité d'Aisha qu'une femme de chambre des Ansar s'est mariée et qu'elle est tombée malade, alors elle lui a donné les cheveux, alors ils ont voulu la prier, alors ils ont demandé au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et il dit : « Que Dieu maudisse celui qui est étendu. Sous l'autorité d'Asmaa, elle a dit : J'ai demandé à la femme du Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, et elle a dit : Ô Messager de Dieu, ma fille avait la rougeole, et ses cheveux étaient déchirés, et je suis son épouse. Et il dit : « Que Dieu maudisse celui qui est étendu et celui qui est tiré.