ورد اللطيفة الشيخ محمد جيلاني

Wirdullatifah est apparu comme une réponse aux inquiétudes d'un étudiant de Maulana Syaikh qui craignait de voir de la jalousie et des disputes entre les habitants de Nahdlatul Wathan. Se sentant perturbé par cette situation, l'étudiant a décidé de demander conseil à Allah SWT à travers l'istikharah et le wirid. Pendant des années, il a prié avec un grand espoir pour une solution aux problèmes auxquels il était confronté.

Dans l'une de ses visions, Maulana Shaikh est venue dans sa chambre et lui a donné la réponse à son anxiété. Cette visite renforçait non seulement la foi du disciple, mais impliquait également qu'une solution à ses soucis viendrait bientôt. Après cela, cette vision a été suivie par l'arrivée d'autres khadams tels que Shaykh Abdul Qadir Jaelani, connu comme l'un des grands saints de l'Islam, Syaihoty Rabi'atul Adawiah, une soufie célèbre pour son amour d'Allah, et Shaykh Muhammad Zaini Abdul Ghani, un grand religieux du Kalimantan.

La présence de ces personnages importants montre à quel point les problèmes rencontrés par l’étudiant sont graves et combien Dieu veut lui fournir une issue. Ils apportent sagesse et conseils qui sont ensuite formulés sous la forme de Wirdullatifah. Wirdullatifah n’est pas une wazifa ordinaire ; c'est un recueil de prières et de dhikr conçu pour être une forteresse spirituelle pour ses pratiquants. En pratiquant ce wirid, on espère que les adeptes de Nahdlatul Wathan pourront éviter diverses calomnies, catastrophes et troubles qui peuvent diviser le peuple.

Chaque strophe de Wirdullatifah est composée de sagesse et de sens profond. Sa poésie contient non seulement des prières, mais enseigne également de hautes valeurs morales. Ces lectures procurent la paix intérieure, renforcent la foi et rapprochent les pratiquants d'Allah SWT. La Wirdullatifah est également un moyen de renforcer les liens spirituels et sociaux entre ses pratiquants, en les gardant à l'écart des sentiments d'envie, de jalousie et d'hostilité.

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قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ "من دَلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجرِ فاعلِه"

"Celui qui fait preuve de bonté recevra une récompense semblable à celle de ceux qui le font"

(HR. Muslim n° 1893).