Maktubat (Letters) Mujaddid Al

Imam Rabbani e Hazrat Mujaddid Alf Sani RA ki Zaat e wala siffat dire Kon nahin de waqif musulmane. Il est l'héritier spirituel de Hazrat Khwaja Muhammad Baqi Billah RA et le plus célèbre, pieux et éminent mystique soufi du continent sub. Silsila e Naqshbandiya Mujaddadiya est nommé d'après lui. Son vrai nom est Ahmad Sarhandi RA comme il est né en shareef Sarhind. Alors qu'il est connu comme Mujaddid Alf Sani qui signifie une Mujaddid (Reviver de l'Islam) vient après mille ans après l'e Mujaddid e Awwal Hazrat Ghous Azam Huzoor Qibla Cheikh Abdul Qadir Jeelani RA

Il reconstruit le visage défiguré de Din e islam de fois et que l'Islam donne son vrai visage. Dans ces moments, sous le règne du roi Mughliya Akbar, l'idéologie de Wahdatul Wajood a pris le mauvais sens en raison de faux soufis en raison de laquelle chacun a pris ses propres significations sans entrer dans les profondeurs de cette phase du tasawwuf. Au moment même, avec l'aide d'Allah et Aqa Pak Hazrat Muhammad et son chef spirituel Huzoor Baqi Billah RA il a proposé l'idéologie de Wahdat ul Shahood qui stipule clairement qu'aucun des créations peut être appelé Créateur (Allah) tandis que tous les créations sont de son Créateur (Allah).

Hazrat kay kay Maktubat jo Persique hain de langue principale, Aloum o ka maa'raf behr e naapaid hain. Dans main Daqeeq ilmi aur kalami mubihis bhi hain. Aur tasawwuf oTareeqat kay haqaaiq o maa'raf bhi hain. Ahl e ilam ki ilmi piyas bujhanay ka samaan bhi hai aur saalkeen e tareekat Kay Liye hidayat o ka zariya rehnumaee bhhi hain. Dans makateeb ka Urdu samait Bohat soi langues principales traductions Chuki ho hain. Aur dans ka faiz Allah kay fazal dire jaari o saari hai.

Allah nay ittibaa e Shariyat, EEZA e tareekat aur Siraat e Mustaqeem ki hidayat ka jo kaam Hazrat Mujaddid Alf Sani dire BONC kay daur Liya principale hai est ki badolat deen ka sa talib e ilm khasoosan sous-continent dire Taluq rakhnay Wala son salik raah e tasawwuf oun ka ehsan commandement hai.

Ap kay makateb na sirf Sirat e Mustaqeem ki theek theek nishandahi kertayy hain JIS ki Aakhri manzil qurb e khudawandi hai aur duniya o akhirat ki kamyabi hai balkay perhanay la Walay de yeh ko OOS raah e haq par laa ker khara ker daitay hain JIS kay Baad salik k liye sirf kadam uthana baki Reh jata hai.