正宗關帝靈簽 [完全版]

Versi lengkap ini mendukung

(1) Tidak ada iklan

(2) Peningkatan perangkat lunak gratis permanen

Versi lengkap ini menyediakan dukungan untuk Bahasa Cina Tradisional dan Sederhana, dan menyediakan penandatanganan, pengecekan dan penandatanganan, penjelasan terperinci, mesin dan catatan peri.

Kuil Guan Di, juga dikenal sebagai Kuil Wu, Kuil Wu Sheng, Kuil Wen Heng, Kuil Xie Tian, ​​Kuil Kaisar Gong, dll., Adalah kuil leluhur yang didedikasikan untuk Guan Yu, jenderal periode Tiga Kerajaan di Tiongkok. Nama Guandi berasal dari gelar "Guan Sheng Dijun" yang diberikan oleh Guan Yu, kaisar Dinasti Ming. Guan Yu adalah salah satu kuil paling leluhur di antara para dewa dan orang bijak Tiongkok. Kuil Guandi tidak hanya ditemukan di daratan Cina, Taiwan, dan Hong Kong, tetapi juga di berbagai daerah di lingkaran budaya karakter Cina termasuk Semenanjung Korea, Jepang, Vietnam, dan bahkan daerah Nanyang seperti Malaysia, Kamboja, dan Indonesia. Saat ini, di kota Beijing tua China saja, ada lebih dari 100 kuil yang didedikasikan atau sebagian didedikasikan untuk Guan Gong. Setiap tahun, ada sejumlah ruang seni bela diri di Festival Guangong untuk menunjukkan asal-usul Kuil dan Kuil Guandi. Dewa perang Tiongkok kuno pada awalnya adalah "prajurit" Chiyou. Mengenai ritual pengorbanan publik, ada Kuil Wu dari awal Dinasti Tang, tetapi orang yang berkorban utama adalah Jiang Ziya, seorang tokoh politik dan jenderal dari Dinasti Zhou, dan Guan Yu adalah seorang pemuja budak. Pada akhir dinasti Song, kuil-kuil yang didedikasikan untuk Guan Yu telah "tersedia di semua negara, kabupaten, dan kota-kota". Kuil Guanwang di Yangquan, Shanxi, yang dibangun kembali dalam empat tahun Dinasti Song Utara (1122), dianggap sebagai Kuil Guanwang yang paling awal yang masih hidup di Tiongkok. Pengadilan Dinasti Yuan memiliki campuran eklektik berbagai kepercayaan agama, sehingga kesetiaan publik kepada Guan Yu terus meningkat, dan kaisar Dinasti Yuan juga mengirim pengorbanan. Sejak dinasti Ming dan Qing, kuil yang didedikasikan untuk Guan Yu telah tersebar di seluruh Tiongkok. Karena cerita rakyat Guan Yu meninggal, "Dia ada di Luoyang, dia di Dangyang, dan jiwanya kembali ke kota asalnya". Oleh karena itu, ada kuil Guandi yang lebih besar di Luoyang, Dangyang dan Xiezhou, di mana Kuil Xiezhou Guandi adalah yang terbesar.

Pada Dinasti Qing, pemujaan tentara terhadap Guan Yu mencapai puncaknya. Kuil Guandi juga biasa dibangun di mana pun ada delapan bendera dan garnisun kamp hijau di berbagai provinsi dan tempat-tempat di sekitar pengikut. Kulun Mongolia, Kota Kobudo, Kota Uliyasutai, Xinjiang Ili, Urumqi, Tibet Lhasa dan tempat-tempat lain telah membangun kuil-kuil kaisar terkait untuk pengorbanan tentara. Di Lhasa, kepercayaan Guandi diintegrasikan dengan Gesar, sehingga Kuil Parma Guandi juga disebut Gesar Lakang oleh orang Tibet. Karena Guan Yu tidak hanya disembah oleh Konfusianisme, tetapi juga disembah oleh Taoisme dan Budha, Guan Yu adalah dewa yang melintasi tiga sekolah utama Tiongkok yaitu Konfusianisme, Taoisme, dan Budha. Tetapi di antara mereka, Guan Yu dari Konfusianisme lebih mencerminkan warna sejati Guan Yu. Ketika status Guan Yu menjadi menonjol, Guan Yu dihormati sebagai "Wu Wang" dan "Wu Sage", berdiri berdampingan dengan Konfusius, yang dikenal sebagai Konfusius Shanxi. Justru karena Guan Yu sangat menonjol. Selain tentara, polisi, dan pejuang, yang menyembahnya sebagai dewa industri, bahkan industri yang tidak terkait seperti industri emas, industri tembakau, industri lilin, industri pendidikan, dan keluarga kehidupan juga menghormati Guan Yu, jadi mereka juga Mengubahnya menjadi dewa kekayaan dan kekayaan, ia juga salah satu dari lima Wenchang, yang dikenal sebagai Wenheng Shengdi, Kaisar Wenheng. Di antara kepercayaan orang Fuluan, ada yang disebut kepercayaan "Tuan Kebajikan". "Tuan Kebajikan" adalah "Tuhan Dewa yang memiliki rasa terima kasih kepada orang-orang", dan itu juga berarti "Juru Selamat". Yang disebut "Tuan yang Baik Hati" di Taiwan pada umumnya adalah Yu Yu, Lu Dongbin, Zhang Shan, Wang Shan, dan Yue Fei. Dan Guan Yu adalah kepala "Lima Dewa Rahmat", jadi masyarakat umum di Taiwan juga menyebut Guan Yu "penguasa rahmat", dan karenanya juga menyebut Kuil Guandi sebagai "penguasa rahmat." Perangkat lunak ini 'Otentik Guan Di Ling Signature' didasarkan pada desain kuno tanda tangan Guan Di Ling, dan menyediakan penandatanganan dan memeriksa tanda tangan dan catatan. Dengan perangkat lunak ini, pengguna dapat mempelajari lebih lanjut tentang misteri penandatanganan Guandi Ling, atau mereka dapat memeriksa penandatanganan sendiri setelah meminta tanda di Kuil Wenwu atau Kuil Kuno Guandi.

Penolakan:

Fungsi meminta dan memeriksa tanda tangan yang disarankan oleh perangkat lunak ini hanya untuk referensi, dan konten dan prosedur mungkin tidak cukup, tetapi mereka tidak menjamin keakuratan dan keandalan informasi yang dihasilkan oleh perangkat lunak ini, dan tidak ada Tanggung jawab atas kehilangan atau kerusakan yang disebabkan oleh ketidakakuratan atau kelalaian. Masyarakat juga harus memahami bahwa numerologi metafisik bukanlah ilmu pasti, dan bahwa nasib selalu bergantung pada diri sendiri.