أدب الدنيا والدين

लेखक का परिचय भगवान की स्तुति करने वाला है जो लंबा और सुंदर है, और भगवान हमारे गुरु मुहम्मद, दूतों और पैगंबर की मुहर, और उनके पवित्र परिवार और साथियों को आशीर्वाद दे सकते हैं।

जैसा कि अभी तक, वांछित व्यक्ति का सम्मान उसके परिणामों का सम्मान है, और उसका खतरा उसके लाभों की प्रचुरता से अधिक है, और उसके लाभों के अनुसार उसे ध्यान रखना चाहिए, और उसकी देखभाल करने की सीमा तक, उसके फल का काटना सबसे बड़ी चीज़ है, और सबसे बड़ी चीज़ एक ख़तरा और भाग्य है, और इसका सबसे आम लाभ यह है कि, इसका लाभ उठाना सामान्य तौर पर है। क्योंकि धर्म की धार्मिकता के साथ, पूजा वैध है, और दुनिया की धार्मिकता के साथ खुशी प्राप्त होती है।

इस पुस्तक में मैंने उनके शिष्टाचार का उल्लेख करने के लिए, और उनकी स्थितियों से अधिक सुंदर क्या है, यह बताने के लिए कि दो मामलों में, संक्षिप्तता और व्यापकता के संदर्भ में, जिसमें मैं न्यायविदों और लेखकों के परिशोधन की जांच को जोड़ती हूं, ताकि यह एक समझ का प्रचार न करे, और न ही यह एक भ्रम का कारण बनता है; और ईश्वर के दूत के सुन्नतों से - ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है - उसके बराबर जो है, उसके बाद उसने उसके बाद बुद्धिमान पुरुषों के दृष्टान्तों के साथ, व्यभिचार का शिष्टाचार, और कवियों का कहना; क्योंकि दिल अलग-अलग कलाओं के लिए आराम कर रहे हैं और एक ही कला से थक गए हैं।

अली बिन अबी तालिब, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा: जैसे शरीर मिलते हैं, वैसे ही दिल ऊब जाते हैं, इसलिए उन्हें ज्ञान के चुटकुलों का मार्गदर्शन करें।

जैसे कि यह विधि, वह जो आवश्यक है, उसके स्थान से और अल-मामून के बारे में बात करना पसंद करती है, सर्वशक्तिमान ईश्वर उस पर दया कर सकता है, अपने घर में जगह-जगह से बहुत यात्रा करता है और अबू अल-अताह के बारे में कहता है: आत्मा उपयुक्त नहीं है अगर यह व्यवस्था की गई थी लेकिन एक राज्य से दूसरे राज्य में जा रही है और इस वर्ष के लिए क्या बनाया गया है? अनुभाग: अध्याय एक: मन और पुण्य जुनून के गुण पर।

दूसरा अध्याय: विज्ञान के साहित्य में।

अध्याय तीन: धर्म के साहित्य में।

अध्याय IV: विश्व साहित्य में।

अध्याय पाँच: आत्मा के साहित्य में।

इसके बजाय, मैं ईश्वर से उसकी अच्छी मदद लेता हूं, और मैं उसे उसकी प्रतिभा, उसकी दिशा और उसकी इच्छा के अनुसार उसे सौंपने का काम सौंपता हूं, और वह मेरा और हफीज का पक्षधर है।