சமணமும் தமிழும் (Samanamum Ta

சமணமும் சமணமும் (समनमम तमीज़हुम)

எழுதியவர்: மயிலை மயிலை। வேங்கடசாமி

சமணமும் சமணமும் தமிழும்னும் நூலை்எழுதத தொடங் கிப்பதினான் கு்கு ஆயின்ஆயின் தமிழும। இத டு இதனை்தனை ஆண்இதனை ததா்என று்கருதாதீர கள்கள்। மூன்கு எழுதுவதற்று நான்எழுதுவதற டுகள்தான்கொண் மூன்கு। ஆனால், "”்" ஊழ காறும வெளிவராமல் செய் துவிட் ,்டது! தமும்னும் என் நூலை்பௌத் வெளியிட ட்40 1940 ஆண் தமிழும்தமிழும ஆண் தமிழும் னும்னும் தமிழும் தமிழும் தமிழும்கினேன்। அப்கள அப பர்பர்அப் "தமும்தமிழும் எழுதினீர் களே்களே; சமணமும்சமணமும, சில் ?்?" கேட்கேட என்டார்கள்। களுக்த்படித்கே பௌத்படித துக்கும்சமண் களுக துக்துக்கும் களுக்பதைக வேற்பதைக் களுக்டு வியப்படைந்தேன்। "சில்கள் பர்பர் ,்," கேட்கேட என்டார்கள்। கேட்படித் கேட்டவர்களும் துப்பட் டம்பெற் றவர்றவர்தாம்கேட்। திக்தில்திருப் றத்றத்இருப் பது்புத தர்கோயில் அன் று்அன; ஜைனக்கியபோது் என்று என்தான அவர் என்குச்சமண் என கும்பௌத்பௌத் கும்த துக்துக்கும் என்ள வேறுபாடு தது்தது। படித்த்படித்கே இந்படித தெரியவில லை்யென றால் ,், மக பற்றிக்கூறவேண்களைப் டியதில்டியதில்லையே। முற்குறைய்முற், தில்முற தில்ஆண டுகளுக்கு்முன முன்னே, தில்தலைசிறந்தமிழ நாட்திருந்த இப் தில்போது்தில்தில விட்டது। , மறக், ,்திரமும் ,்பட்டும்மறைக் வரலாறும்கப்பட்போயின்,। டுமன சமயத்அது்று, டுமன தின்மேல்வெறுப் பு்உணர ச்ச்உண் டுமன்சியும்வெறுப்பட்டது। இவற்கண-லாம்லாம் டபோது்தமிழ நாட்நாட் யெல்றுப் யெல யெல்யெல் யெல்இதனை் யெல்னும் யெல்கம் யெல்டாயிற்டாயிற। காரணமும்காரணமும உண் டு்டு। றால்நூல்என், றால்என்படிக் கும்போதும் னவென் இலக் றால்றை ஆராயும்கிய போதும்போதும் தவர்தவர், மொழிக் செய்குச் றால்றால் கும்றால் றால்டுகளைக் றால்டேன்। தவர்சமண் துள்துள்தொண டுபோல்அவ வளவு்அதிகமான சமயத்டுகளை தவர தவர்வேறு் மொழிக் குச்குச் தவர்யவில்லை தவர்பதையும் தவர்தவர் தவர்தவர் பண, ஆகவே்டைத் பண் பண்க்பெரும் பண் குகொண்குகொண்தமிழ்தமிழ, பண் பண படுத்படுத்திய சமணசமய றை்றை எழுதவேண்டுமென்னும் அவாவினால் தப்தப்தமிழ்பண இந் பண்।

ஆசிரியர் :்புகள்:

மயிலை மயிலை। வேங் 1900 (பர்பர் 16, 1900 - 1980 8, 1980) ,், டிசம்டிசம்। பற அரிய தமிழக்றி பல தமிழக வு்நூல களை்எழுதியவர வரலாறு்। வேங்பூர வேங்னையின் வேங்பகுதியில் இல் 1900 பிறந் .்தார்। தை மருத்அவரது ஒரு த்அவரது துவர் .்। மூத்ணன் மூத்த வேங்தந் தையைப்போல் மூத த்த மருத் .்। அண்அண இரண்ணன் அண। ஒரு்ஒரு் ஒரு .்। திருக்நாட் துப்துப்பால் கள் ,், காமத குறள்மணி மாலை புகளை காமத்। படைப்। கோவிந்பயின வேங்தராஜனிடம் வேங் றார் .்। பின் மகா மகா்வான் மகா்பிள் ளை்பண, மகா்டித சற்ஆகியோரிடம் படித் ஆகியோரிடம் தார்மகா்। குடும்காரணமாக் சூழல் பொருளாதாரச் பொருளாதாரச் பொருளாதாரச்பெற று்று சாந்மாநகராட் பொருளாதாரச்தோம் ளியில்ளியில் பணிக் சேர்குச் பொருளாதாரச்ந்தார்। நாட குமுள தனது்களில் நாட்ள்வரலாற றுச்சிறப் விடுமுறை்பு மிக்களுக கும் ,்இடங், டுத்டுத் களுக்களுக்கும் நாட்று செய்வு செய்தார்। தொல்டியல், ,்வெட்தொல், ,், அரிய், பணியாற்றினார்தொல்। திய்முறைகள்தென எழுத்து தென் றையும்கற் றுத்தேர் திய்ந் .்। கிரந, பிராமி்தம், பிராமி் கிரந கிரந்எழுத துமுறை்கல வெட்வெட்படித் கிரந்டுகளைப திறன் பெற்றார்। ,்ற், ,் ,்மொழிகளையும கற் றறிந்திருந்தார்தார்। இந்கள சமய றாளர்றாளர்இந் கவனம் செலுத் சமண்து சமய, சமய்கோயில புத த்களையும் லியல்லியல் சமய்களையும் சமய்வு்।

உள்ளடக்கம்:

முன்னுரை

1. தோன் தோன்றிய தோன

2. தத சமணசமய்துவம்

3. ஒழுக் ஒழுக்கம்

4. கம் இல்லற ஒழுக்ஆருகதரின்

5. த் நாடு்நாடு வந்சமணசமயம தமிழ

6. வரலாறு் சிறப்படைந்த சிறப

7. போர்சமயப்

8. குன் குன்றிய குன

9. இந்கொள்தில் கொள் கைகள் .்

10. திருப் திருப்பதிகள்

11. களும்களும்ள சமண தற்சமணரும் போதுள்

12. 12. ஆறுவகையான்கள்

13. கிருத்வடக்தல்

14. தில்சமணசமயத் தில்நிலை

15. புராணக சில்கதைகள்

16. சமயத துப்துப் ஆருகத்துறவிகள் சமயத்

17. தை தை்தை 'ஆருகத்மதத' தில்சேர் க்ஆருகத்க முயன்றது

18. கள் புகழ்ப்பாக் .்

डेवलपर:

भरनी मल्टीमीडिया सॉल्यूशंस

चेन्नई - ६०० ०१४।

ईमेल: [email protected]