Forbidden Books Of The New Tes

नए नियम की निषिद्ध किताबें या

फोरबिडन सुसमाचार और पत्रिकाएं,

 सामग्री

मैरी

Protevangelion

I. इन्फेंसी

द्वितीय। शिशु (युवा बचपन)

मसीह और अबगास

लौदीकिया

पॉल और सेनेका

पॉल और थेक्ला के अधिनियम

इफिसियों

Magnesians

Trallians

रोमनों

फिलाडेल्फियंस

Smyrnaeans

पोलीकार्प

फिलिप्पियों

"निजी निर्णय के अधिकार" को बनाए रखने के लिए, और हमारी "ईसाई स्वतंत्रता जिसके साथ मसीह ने हमें मुक्त किया है;" जांच की आग में ईंधन जोड़ने के लिए, और गहरी पूछताछ के क्रूसिबल में, शुद्ध धर्म के सोने से पिघल गया, मनुष्य के आविष्कार का ढेर; एक पचास पुजारी के गड़बड़ ट्रिब्यूनल से अपील करने के लिए, और अपने मूल राज्य को उद्धारकर्ता के विचलित नियम को बहाल करना; सभी ईमानदार विचारकों को एक भाग की तलाश करने के लिए प्रेरित करने के लिए, लेकिन पूरे शास्त्रों में, अगर उनमें लगता है कि उन्हें अनंत जीवन मिलेगा; मैं, स्वतंत्र विचार और अनियंत्रित राय के वकील के रूप में, उन अनैच्छिक, घबराहट, और अज्ञानी उपदेशक के अधिकार पर विवाद करता हूं जिन्होंने पहली बार इन सुसमाचारों और पत्रों को दबा दिया; और मैं उनके कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट उत्तराधिकारी के साथ मुद्दे में शामिल हूं जिन्होंने बाद में उन्हें नए नियम से बाहर रखा है, जिनमें से उन्होंने एक हिस्सा बनाया है; और ईसाई युग के पहले चार सौ वर्षों के दौरान आदिम चर्चों द्वारा पूजा की गई थी।

मेरा विरोध दो आधार पर आधारित है; सबसे पहले, प्रत्येक तर्कसंगत का अधिकार "स्वयं को पुजारी" बनने के लिए, और प्रबुद्ध कारण के परीक्षण से, सभी चीजों के अपने निष्पक्ष निर्णय को प्राकृतिक और आध्यात्मिक बनाने के लिए: दूसरा, बिशप की प्रतिष्ठा जिन्होंने इन पुस्तकों को निकाला मूल नए नियम से, अपोक्राफल होने के झगड़े के तहत, और उन्हें लोगों द्वारा पढ़ने के लिए मना कर दिया गया है, यह प्रामाणिक निष्पक्ष इतिहास द्वारा साबित होता है कि उन्हें किसी भी सम्मान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। निकिन काउंसिल के बाद, एक पवित्र धोखाधड़ी के द्वारा, जिसे मैं आगे बढ़ाऊंगा, इन पुस्तकों को दबाने के लिए, उनमें से कई समय-समय पर विभिन्न अनुवादकों द्वारा जारी किए गए हैं, जो उनके संस्करणों में काफी भिन्न थे, क्योंकि उनके साथ जुड़े ऐतिहासिक संदर्भ निम्नलिखित पृष्ठ प्रदर्शित होंगे। लेकिन देर से श्री विलियम होन हम 1820 के बारे में एक वॉल्यूम में पहली बार अपने पूर्ण प्रकाशन के लिए ऋणी हैं; कौन सा संस्करण, मेहनत से संशोधित, और टेक्स्ट और नोट्स दोनों में संलग्न कई त्रुटियों के शुद्ध, मैंने राष्ट्रों के सभी वर्गों को खरीदने और उन्हें समझने के लिए संख्याओं में फिर से प्रकाशित किया है। हालांकि, अपने स्वयं के पदनाम "अपोक्राफल" (जिसे अभी तक साबित किया जाना बाकी है) द्वारा बुलाए जाने की बजाय, उन्हें फॉरबिडेन किताबों का पुन: हकदार किया गया था, और, संचार से प्राप्त, महान द्रव्यमान के एक हिस्से को उत्तेजित करने लगते हैं अज्ञानी कट्टरपंथी जो इन संप्रदायों के शासन में धर्म के निष्पक्ष रूप को जन्म देती है, मैंने इस शीर्षक को अपने वर्तमान आकार में संशोधित किया है कि आशा है कि अलौकिक लिपिक प्रभाव के बावजूद, मेरे साथी ईसाई पढ़ेंगे और अंदरूनी रूप से उन उत्कृष्ट नियमों को पचेंगे ; शुद्ध, पवित्र के रूप में, और धर्मार्थ के रूप में ईसाई धर्म के उन सिद्धांतों ने शास्त्रों में पढ़ाया; अब अनुमति से पढ़ें; हालांकि परिपक्व प्रतिबिंब के बाद, उनके दिमाग में दिए गए चमत्कारी अभिलेखों की सच्चाई पर संदेह हो सकता है।

इन सुसमाचारों और एपिस्टल्स को एक निर्विवाद और गंभीर ध्यान देने के लिए, जो कि वे अब चर्च प्राधिकरण द्वारा संरक्षित लोगों के हकदार हैं, मैं संक्षेप में रोमन उपशास्त्रीय इतिहास में अपमानजनक युग का उल्लेख करूंगा, जब नया नियम विचलित हो गया था, और पुजारी शिल्प इन पुस्तकों को अपने पृष्ठों से बाहर करने के लिए नियोजित किया गया था। एपोक्रिफल न्यू टेस्टामेंट के अपने पहले संस्करण के प्रस्ताव में, सम्राट कॉन्स्टैंटिन के शासनकाल में, नाइस काउंसिल द्वारा, संतोषजनक आधार के बिना, इस प्रकार विषय खोलता है:

नए नियम में निहित लेखों को कई सुसमाचार और पत्रों से चुना गया था, फिर अस्तित्व में, उन पुस्तकों का क्या बन गया जो संकलकों द्वारा खारिज किए गए थे?