Kifayatul Akhyar Terjemah

अल्हम्दुलिल्लाह, अल्लाह का शुक्र है कि आखिरकार पोनपोन मीडिया ने किफ़ायतुल अख़्यार अनुवाद।किफ़ाया अल-अख़्यार को सफलतापूर्वक पूरा कर लिया है। यह फ़िक़ह की एक किताब है शुद्धिकरण, प्रार्थना, उपवास, ज़कात, हज, वसीयत, विरासत, विवाह, आदि जैसे फ़िक़्ह के नियमों की व्याख्या करने में काफी संक्षिप्त लेकिन बहुत विस्तार से है। यह उन तर्कों से भी सुसज्जित है जो चर्चा के विषय का कानूनी आधार बनाते हैं।

किफ़ाया अल-अख़्यार की किताब फ़िक़्ह की एक किताब है जो अल-शफ़ी स्कूल में काफी प्रसिद्ध है। यह शेख अल-इमाम तकीउद्दीन अबू बक्र बिन मुहम्मद अल-हुसैनी अल-हिश्नी अल-दिमासिकी अल-सयाफी द्वारा संकलित किया गया था। अल-शफी विचारधारा के विद्वान जो 9वीं शताब्दी के हिजड़ा के आसपास पैदा हुए थे।

इस पुस्तक का पूरा नाम "किफ़ायतु अल-अख़्यार फ़ि हल्ली घोयाती अल-इख़्तिशोर" (كفاية الأخيار ل اية الاختصار) है। "किफ़याह" का अर्थ "पर्याप्त" है। लफ़ाज़ "अल-अख़्यार" "खोइर" का बहुवचन रूप है जिसकी व्याख्या "सर्वश्रेष्ठ इंसान" के रूप में की जा सकती है। "हॉल" की व्याख्या "वर्णन" के रूप में की जा सकती है। तो, कुल मिलाकर, इस पुस्तक का अर्थ एक ऐसी पुस्तक के रूप में अभिप्रेत है, जिसकी सामग्री अच्छे लोगों के लिए पर्याप्त है जो धर्म का अध्ययन करना चाहते हैं (या मेन्स्यारा के संदर्भ में सर्वश्रेष्ठ विद्वानों का प्रतिनिधित्व करते हैं), अर्थात् एक पुस्तक की रूपरेखा, व्याख्या और वर्णन करके। "घोयातु अल-इख्तीशोर"।

इस पुस्तक को कभी-कभी "अल-किफ़ायाह" (الكفاية) के रूप में संदर्भित और संक्षिप्त किया जाता है। यह सिर्फ इतना है कि इस उल्लेख से सावधान रहने की जरूरत है। इसका कारण है, मुताकोद्दीमिन के बीच, अगर इसे "अल-किफ़ायाह" कहा जाता है, तो उनकी धारणा इब्न अर-रिफ़ाह द्वारा "किफ़ायतु अल-नबीह" है, जो ऐश-सिरोज़ी द्वारा "एट-तनबीह" पुस्तक से एक सिराह है। . इन दोनों "किफ़ायाह" के बीच के अंतर पर विचार किया जाना चाहिए क्योंकि ज्ञान के छात्रों के बीच अक्सर अस्पष्टता होती है। "अल-किफ़ायाह" का उल्लेख "किफ़ायतु अल-अख़्यार" का अर्थ है यदि इसे अल-हिश्नी काल (829 एच) के बाद कहा जाता है।

इस किताब को तकिय्युद्दीन अबू बक्र बिन मुहम्मद अल-हिश्नी ने लिखा था। संक्षेप में इसे अल-हिश्नी या तकिय्युद्दीन अल-हिश्नी कहा जाता है। जातक सदाचारी, अपने शिष्यों के अनुकूल, रुजला बनकर खुश रहने वाला और आधिकारिक होता है। वह न केवल न्यायशास्त्र के विशेषज्ञ हैं, बल्कि हदीस के विशेषज्ञ भी हैं। हदीस से संबंधित उनके कार्यों में अल-घोजाली द्वारा इह्या 'उलुमिद्दीन की किताब की उनकी तहरीज है। दुर्भाग्य से, यह काम अभी तक पूरा नहीं हुआ है।

इस पुस्तक को लिखने का लक्ष्य दो प्रकार के लोग हैं, जैसा कि स्वयं अल-हिश्नी ने समझाया है। प्रथम; जिन लोगों के आश्रित हैं जिनके पास उलमा के साथ शुरुआत करने का अवसर नहीं है। दूसरा: सालिक (पूजा विशेषज्ञ) जो पूजा पर ध्यान केंद्रित करते हैं, ज्ञान पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं। इस कारण से, यद्यपि यह पुस्तक एक सारह के रूप में है, इसकी सामग्री संक्षिप्त है। न तो बहुत छोटा और न ही बहुत लंबा। यह पुस्तक उन विद्वानों के लिए नहीं लिखी गई है जो "दृढ़" होना चाहते हैं (पूरी तरह से खोज और महारत हासिल करना)।

यह पुस्तक "मतन अबू स्यूजा'" से एक साराह है या इसे "घोया अल-इख़्तिशोर" या "अल-घोयाह वा अत-ताक़रीब" या "मुख्ताशोर अबू स्यूजा" या "अत-तक़रीब" भी कहा जाता है। "या" अल घोयाह "। मातन अबू स्यूजा 'अश-शफी'ई मदहब में प्रसिद्ध मटन में से एक है।

अनुप्रयोग सुविधाएँ किफ़ायतुल अख़्यार अनुवाद :

- इंटरनेट कनेक्शन के बिना ऑफलाइन आवेदन

- लाइटवेट और फास्ट एप्लीकेशन

- एप्लिकेशन मुफ्त में डाउनलोड किए जा सकते हैं

- आकर्षक डिजाइन, सरल और प्रयोग करने में आसान

- शेयर सुविधा

- पेज जूम फीचर (स्मार्टफोन स्क्रीन स्वाइप के साथ)

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