جامع الترمذى

Tirmidhi moschea di Imam Abu Issa Mohammed bin Isa al-Tirmidhi.

Ha vissuto collezione Abu Issa moderno, posti di lavoro e tornare a dovunque fosse, e co-Tirmidhi, con cinque dei suoi colleghi proprietari libri approvati, essi Imam Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawood e delle donne e Ibn Maja per ricevere la bandiera nelle mani di nove anziani, e sono: Mohammed Bin Bashar Ben Pindaro, e Mohammed bin Muthanna, e Ziad bin Yahya al-Hassani, e Abbas bin Abdul Azim ambra, Abu Saeed Aloah Abdullah bin Saeed al Kindi, e Amr ibn Ali Alqlansa, e Giacomo, figlio di Abramo Aldourgui, e Mohammed bin Muammar al-Qaisi, e Nasr bin Ali Aljhima.

Opere di Imam Tirmidhi

1. Tutta la Sunan.

2. i mali minori. Si tratta di un libro della moschea, è l'ingresso di una parte di esso la sua, e una dichiarazione del suo approccio. Gli studiosi della NHL questa Università, e la fama acquisita fare. Tirmidhi con lui ha detto: "Questo è corretto predicato classificata introdotto dagli studiosi del Hijaz imposti da, e presentato agli studiosi di Iraq imposte da, e presentato al Khorasan imposto dagli scienziati, e lui è a casa in questo libro come se lui pronuncia il suo profeta".

3. Prenota meriti Muhammadiyah.

I libri precedenti che ci hanno raggiunto, ma i suoi libri sono stati persi, ma menzionato in letteratura, e cioè:

1. ascesi.

2. Portafoglio grandi mali.

3. Il libro di storia.

4. Il libro dei nomi e soprannomi.

Moschea e Imam Tirmidhi curriculum eccezionale

Eccellenza Tirmidhi collezionista come situazione in cui le sue regole di aggiornamento di lavoro, ed è stato in modo molto preciso, e portarli sotto il titolo (i mali del libro) in modo integrato nelle porte della moschea, è stato riportato da al-Tirmidhi nel primo libro della moschea, che ha tenuto una sottolineatura questo approccio nella moschea di dichiarazioni di studiosi e regole di cura modernizzazione e suoi mali, ha visto la necessità di fare in modo grave, e per questo scopo ha voluto seguire il percorso dei candidati, in modo che gli aumenti se preceduto dal l'altro, al fine di premiare Dio Onnipotente.

Uno dei vantaggi delle caratteristiche uniche del tutto, che è stato caratterizzato da, che governa il grado di salute moderno e Alassane estraneità e di debolezza a seconda dello stato del moderno, dice, dopo entrate a parlare: Hassan vero, vero o buono strano. Si potrebbe dire: Questa è una bella chiacchierata strano parlare così e così. Questo significa che in una strana attribuzione, anche se altri account di parlare non è strano, se non ci fossero altri modi per dire: strano che non sappiamo è questo volto. E se nel moderno loro bug, Fenrah afferma: Il moderno mittente, perché seguaci Flana, non raccontano il Profeta, la pace sia su di lui, o che così e così non si raccontano su così e così, non lo dimostra per misurare lui.