Classification of Demons

Sebbene questi demoni abbiano caratteristiche diverse, una cosa rimane coerente e cioè la loro grande capacità di confondere le persone. Ancora una volta, i demoni non sono potenti quanto il nostro Dio. Quindi, ricorrono alla ricerca e alla mira alle nostre debolezze e quando trovano le nostre debolezze, questi demoni si approfittano di noi. 1 Giovanni 4:4 ci ricorda come dovremmo sempre ricordare che l'Uno dentro di noi è più forte di quello del mondo. Qualunque cosa i demoni offrano, non dovremmo essere influenzati poiché il nemico lo vede come una scappatoia per allontanarci dalla Luce.

"Carne", "diavolo", "mondo" e "nemico" sono alcuni dei termini usati per riferirsi ai demoni. Tuttavia, la Bibbia ha pochi nomi di demoni a cui si rivolge e alcuni Gesù ha persino parlato. I demoni sono plurali; sono disponibili in livelli con scopi diversi. Quindi, come tutti, ognuno ha il proprio nome; dopotutto sono angeli caduti. Tuttavia, ci sono demoni con cattive intenzioni specifiche e prevalenti. Ecco alcuni dei nomi menzionati dei demoni nella Bibbia insieme ai loro diversi scopi, storia e specializzazioni.

I demoni giocano un ruolo importante nella mitologia di molte culture, dagli asura dell'induismo allo tzitzimimeh degli aztechi. La loro apparizione universale nelle religioni e nelle culture di tutto il mondo parla forse di un desiderio fondamentale di comprendere la natura del male e la motivazione dietro le azioni malvagie. La mitologia dei demoni è piuttosto complessa, con molte culture che hanno gerarchie uniche e un numero di famosi demoni nominati, come Satana nella mitologia cristiana.

Molte culture hanno una tradizione di demoni che agiscono come tentatori per distogliere le persone dal sentiero della rettitudine. Incubi e succubi, ad esempio, appaiono in seducenti forme maschili e femminili, e Mara apparve al Buddha per tentarlo. Resistendo a tali temperamenti, i fedeli possono dimostrare il loro impegno nei confronti della loro religione.

Un demone è uno spirito maligno, o diavolo, nell'uso comune inglese del termine. Questa definizione è, tuttavia, solo approssimativa. Nelle religioni politeistiche il confine tra dèi e demoni è mobile: ci sono sia demoni buoni che dèi che fanno il male. Nei sistemi monoteistici, gli spiriti maligni possono essere accettati come servitori dell'unico Dio, così che la demonologia è legata all'angelologia e alla teologia propriamente dette, oppure possono essere elevati al rango di oppositori di Dio, nel qual caso il loro status di poteri diabolici differisce da quella dei demoni nel politeismo. Inoltre, in nessuna delle lingue del Vicino Oriente antico, compreso l'ebraico, esiste un termine generico equivalente all'inglese "demone". In generale, la nozione di demone nel Vicino Oriente antico era quella di un essere meno potente di un dio e meno dotato di individualità. Mentre ai grandi dèi viene accordato un regolare culto pubblico, i demoni no; sono trattati in riti magici in singoli casi di sofferenza umana, che è la loro sfera particolare.

Poche cose mantengono l'immaginazione dei religiosi e dei superstiziosi come l'idea dei demoni. I demoni sono esseri spesso visti come malevoli che possono essere trovati nella religione, nella letteratura, nella mitologia e nel folklore. Si trovano più comunemente nelle religioni del giudaismo, del cristianesimo e dell'induismo. Si ritiene che i demoni abbiano avuto origine da una di quattro cose diverse: la morte di uomini e demoni malvagi sono i loro spiriti inquieti, gli spiriti di una razza di esseri di prima dell'umanità, gli spiriti delle unioni di Nephilim e donne umane, o sono i angeli caduti che furono scacciati dal cielo quando Satana fece guerra a Dio.