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I vantaggi della lettura della sura Waqiah

Leggendo questa sura waqiah, non si cadrà mai nella povertà e tutti i bisogni della persona saranno soddisfatti.

Ogni Sura nel Corano ha molti benefici curativi. Sura Al-Waqiah è uno che ha questo straordinario vantaggio di leggerlo. Ci sono hadith che riguardano la lettura di Surat Al-Waqiah.

Il nostro Profeta (SAW), ha detto in un hadith: "Chi recita la Sura Waqiah di notte non incontrerà mai la povertà" (Ibn Sunni 620).

Un altro hadith del nostro Profeta (SAW) dice: "Surah Waqiah è la sura della ricchezza, quindi recitala e insegnala ai tuoi figli" (Ibn Asakir).

Molti studiosi islamici e Shaikh Ul Hadith ne discutono e affermano che dovremmo tutti prendere l'abitudine di leggere Surat Waqiah ogni sera dopo Isha. Alcuni dicono di leggere dopo il Maghreb, ma dopo Isha è il migliore.

Inshallah, se stai attraversando un momento di bisogno finanziario, inizia a leggere Sura Al Waqiah. Assicurati di leggere Durood/Salawat Ibrahimi (3 volte, o 11 volte) prima di leggere Surah Waqiah, e poi dopo aver finito e fatto dua, leggi di nuovo Durood/Salawat Ibrahimi (3 volte o 11 volte). Leggere Salawat ti semplificherà la lettura e porterà il tuo dua direttamente al trono di Allah SWT. E ottieni barakah per aver inviato benedizioni al nostro Profeta (SAW).

Ricorda, Allah SWT è sempre lì per noi e non ci lascerà MAI in nessuna condizione sa che non possiamo gestire. Ci provvederà sempre in modi che non conosciamo e non potremmo immaginare.

*Cronologia delle rivelazioni*

Secondo i commentatori coranici, il capitolo della Sura Waqiah è una sura meccana, cioè è stato rivelato durante il periodo meccano della profezia di Maometto (Sal Allaho Alehi Wasallam). Alcuni commentatori, sebbene non siano la maggioranza, sostengono che parte di esso sia stato rivelato durante il periodo medinese. Alcuni di questi commentatori sostengono che i versetti 39–40 sono i versetti del periodo Medinan, mentre alcuni dicono 81–82 e altri 83.

La cronologia egiziana tradizionale pone il capitolo come il 41° capitolo per ordine di rivelazione (dopo Al-Tur), mentre la cronologia di Nöldeke (dell'orientalista Theodor Nöldeke) lo pone come il 46°. La posizione del capitolo nel Corano, che non è determinata dall'ordine di rivelazione, è come il 56° capitolo, subito dopo Ar-Rahman che discute argomenti in parte correlati. Alcuni commentatori, come Ahmad ibn Ajiba, considerano Al-Waqi'a una continuazione di Ar-Rahman.