このاصطناع المعروف لابن ابي الدنياについて
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📖 Ibn Abi al-Dunya の本「Istisna' al-Ma'ruf」📖
アブ・バクル・ビン・アブドラ・ビン・ムハンマド・ビン・ウバイド・ビン・スフヤン・ビン・カイス・アル・バグダディ、イブン・アビ・アル・ドゥーニャとして知られる
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これらは、イスラームの社会生活に特有の、イスラームの美徳の偉大な美徳に関するハディースとナレーションであり、著者であるアル・ハフィズ・イブン・アビ・アル・ドゥーニャによって編纂され、人々に恩恵、その美徳、およびその人為性を説明しています。それに値するものであり、ニーズとそれらを満たす美徳、そして求める人々への感謝と、困難にある人に対する好意と促進の美徳です。
著者:
Al-Hafiz Abu Bakr、Abdullah bin Muhammad bin Ubaid bin Sufyan bin Qais al-Baghdadi al-Qurashi、彼らの主人、ウマイヤ朝 (208 AH - 281 AH) の支持者の 1 人、愛称 Ibn Abi al-Dunya (および彼の称号)彼がそれで有名になるまで彼の名前を覆い隠しました)。 Al-Hafiz Abu Bakr は、バグダッド市で、AH 3 世紀の初め、208 年 (208 AH) に生まれました。彼はアラブの歴史家であり作家であり、アル・ムタディド・アル・アッバシッドと息子のアル・ムクタフィ・ビラーを教えた。
Al-Hafiz Ibn Katheer - 神が彼を憐れみますように - The Beginning and the End で彼について次のように述べています。
❇️ イブン アビ アル ドゥニャの著書 Isti’na al-Ma’ruf のセクションと章 ❇️
第 1 章: そのタイトルは (The Virtue of Doing Good) で、善を行うことを奨励する 25 のハディースが含まれており、その美徳について語っています。死と善と悪は、復活の日に人々に推奨される 2 つの道徳であるため、その人々には善が必要であり、彼らを導き、彼らを天国に導き、悪はその人々に必要であり、彼らを導き、彼らを天国に駆り立てます。地獄。
第 2 章: そのタイトルは (笑い) で、18 のハディースが含まれており、そのすべてが流暢な顔と笑顔の美徳を示しています。
第 3 章: そのタイトルは (断食に値する人にとって良いことを断食する) で、31 のハディースが含まれており、善を行うことは、愚かな人ではなく、この善の価値を知り、理解する人に対して行われるべきであることを示しています。 、わいせつまたは意地悪な人。
第 4 章: そのタイトルは (必要性について) であり、14 のハディースが含まれており、そのほとんどは弱いか非常に弱いものです. それは預言者の権威に基づいて語られました, 神の祈りと平安が彼の上にありますように, 彼は言った: (すべての被造物は神の子供であるため、全能の神に最も愛されているものは、神の子供たちにとって最も有益です)。
-= 第二部 =-
第 1 章: タイトルは (顔の良さにニーズを求めて) であり、顔の良さにニーズを求めることを示す 19 のハディースが含まれています。
第 2 章: そのタイトルは (善行への感謝について) であり、著者がハディース (人々に感謝しない人は神に感謝しない) から始めた 27 のハディースが含まれており、アル・ティルミディはそれについて次のように述べています。サヒ。この章には、善行を促し、感謝する良い詩が含まれています。
第 3 章: そのタイトルは (誰が破産者を見るか) であり、困難にある人を世話し、苦しんでいる人から苦痛を和らげることの美徳を示す 26 のハディースが含まれています。ムスリムにとって物事を容易にする者は誰でも、全能の神は現世と来世において彼の物事を容易にしてくださいます。ムスリムを解任する者は、全能の神が復活の日に彼を解任する)。
❇️ イブン・アビ・アル・ドゥーニャの著書「イスナー・アル・マルフ」からの引用❇️
アブ フライラの権威により、神の使者である神の祈りと平安が彼にあることを神が彼に喜ばれますように、彼は次のように述べました。この世と来世の苦しみ。イスラム教徒の兄弟を覆う者は誰でも、アッラーはこの世と来世で彼を覆います。そして、しもべが兄弟を助けている限り、神はしもべを助けておられます。」
Abu Musa Al-Ash'ari の権限により、神の預言者である神の祈りと平安が彼にあるように、神が彼に喜ばれますように、次のように述べました。復活の日の人々。良いことについては、彼は彼の民に吉報を与え、彼らに良いことを約束し、悪いことについては、彼の仲間に言います:あなたに。そして、彼らは必要に迫られてしかそれを行うことができません。」
ウバイド・アッラー・イブン・アッバスは甥に言いました:あなたの衣服があなたの上に見えるよりも、あなたの仲間に見える方が良いです.そしてあなたの乗馬動物があなたの仲間の下に見える方があなたの下に見える方が良いです. .
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