قيام الليل

夜の祈りの適用は、その内容のイスラムの適用であり、ナビル・アル・アワディやアブドゥル・モーセン・ビン・ハマドなどの最も有名な説教者による講義、そして夜の美徳についての写真や予言的なハディスがあります祈りとそれがイスラム教徒の生活に与える影響は、神に近づく最高の作品の1つであり、最も高いもの、特に超エロティックな祈りであり、これらのスーパーエロティックな祈りの中で最も重要なものの1つは夜の祈りです。は信仰のしるしの一つです。彼-最も高い-は信者の特徴について言いました：彼らは夜の間眠らなかった、そして預言者-神の祈りと平和が彼にあるように-それを保存しそしてそれを残さなかったアブ・スレイマン・アル・ダラニの権威について、彼は夜の祈りのために世界を愛していると報告されました。夜の祈りを離れることは、神からの罰である可能性があります。 al-Hasan al-Basri。人は神のしもべです。もし彼が夜に祈っていたなら、神のしもべは、神が彼を喜ばせ、夜から夜まで祈っていたので、2つのラカを祈りました。夜の祈り、2つのrak'atsの祈り、そしてWitrの祈りは、所有者からの1つのrak'ah、または彼の祈りの終わりに1つのrak'ahで許可されます。シャーフィイー学派、ハンバル学派、その他の学者。この方法と説明の証拠は、男性が夜に祈る方法について彼に尋ねたときの預言者のことわざです。それから彼は彼に言った：2つずつ、そして彼が朝を恐れるならば、彼は1つを祈る、そしてそれはタハジュドとも呼ばれるように彼が祈った回数、それは寝た後の夜の祈りであり、夜の祈りにそれがない年。その言葉は彼のことわざに絶対に含まれているので-最も高い-：そして夜をひれ伏して主のために立っている人々は、詩に仕様がありません。神-最も高い-は預言者を説明しました-平和は彼と彼の仲間にこう言ってください。あなたの主はあなたが夜の三分の一と半分以下を祈ることを知っています。預言者（神の祈りと平安が彼の上にありますように）は、夜の祈りを祈るのは11ラカであり、規定され、スンナであり、義人の行いの中で、そして彼の行いの中で、平和が彼にあります。]意味：預言者ﷺ。夜の祈りの時間は、夜の祈りの後に始まり、夜明けの呼びかけで終わります。夜の祈りを祈った後に眠ってから目を覚ます人は、これをタハジュドと呼びます。夜の祈りは、一部の人々の間で共通の信念があります。寝るまで報われません。これは誰もが完全に変えなければならないというよくある間違いであり、夜の祈りは夕方の祈りの直後であってもいつでも許されます。 qiyaam al-laylの祈り、執り成し、そして奇妙な祈りの違いは、法学者がqiyaam al-laylの祈りについて話し、夜の祈りの後に来るすべての祈りは夜の一部であるために有効であると言ったことです。祈り。彼らは夜の祈りとタハジュドを区別し、タハジュドは睡眠の前に起こったものであり、夜の祈りは睡眠の前に起こったものであるということです。

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