كتاب الفوائد لابن قيم الجوزية

📖 イブン・カイユーム・アル＝ジャウズィヤ著『恩恵の書』📖

ムハンマド・イブン・アビ・バクル、イブン・アイユーブ、イブン・サアド・アル＝ザリ・アル＝ディマシュキ、シャムス・アル＝ディーン、アブ・アブドゥッラー（通称イブン・カイユーム・アル＝ジャウズィヤ）著

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本書は、様々な稀有な科学的問題から得られた様々な興味深い恩恵と数多くの利点を網羅し、クルアーン、預言者のスンナ、そしてイスラム法学に関連する様々なトピックについて、神の真理の意味を深く掘り下げ、イスラム法の知恵を明らかにしています。本書には、様々な世俗的および宗教的事柄に関する解釈と知恵が収められています。著者はしばしば一節、あるいは一節の一部について論じ、かつて誰も成し得なかった方法で解釈しています。また、ハディースの一部、あるいは一語にまで言及し、価値ある意味と有益な知恵を、素晴らしく優雅な文体で伝えることに長けています。本書には、信仰、イスラーム、クルアーン、神の知識、悔い改め、道徳、スーラの徳目、そしてクルアーンの意味に関する有益な情報が散りばめられています。信仰、様々なハディースから得られる利益、現世の現実、来世の現実、そして預言者（彼に平安と祝福あれ）の伝記から得られる利益などです。

著者：

ムハンマド・イブン・アビー・バクル・イブン・アイユーブ・イブン・サアド・アルザリ・アルディマシュキ、シャムス・アルディーン、アブ・アブドゥッラー、通称イブン・カイユーム・アルジャウズィヤ。ヒジュラ暦8世紀におけるイスラム宗教改革の指導者の一人。クルド人の両親のもとダマスカスに生まれ、同じくクルド人の両親を持つイブン・タイミーヤ・アルディマシュキに師事し、影響を受けた。職業はアルジャウズィヤのイマーム、アルサドリヤなどでの教職、ファトワーの発布と著作活動であった。イブン・タイミーヤとの関係：歴史家たちは、イブン・タイミーヤとの会見はヒジュラ暦712年、つまり彼が旅からダマスカスに戻った年としている点で一致している。彼はヒジュラ暦751年に亡くなるまでダマスカスに居住した。

❇️ イブン・カイユーム・アル＝ジャウズィーヤ著『アル・ファワーイド』のレビュー❇️

▪️ レビューの出典：www.goodreads.com/ar/book/show/3827274▪️

- イブン・カイユーム・アル＝ジャウズィーヤ著『アル・ファワーイド』は、神への敬虔さを強め、神が命じられたことを行い、禁じ、警告したことを避けるための具体的な方法を知るための力強い書です。知恵、ハディース、そしてクルアーンのいくつかの節の解釈が豊かに詰まった書であり、全能の神の偉大さ、寛容さ、正義、そして知恵を示しています。

Thamer

- この本は言葉では言い表せないほど素晴らしく、きっと何度も読み返すことになるでしょう。神よ、神聖なるイマーム・イブン・アル＝カイユームに慈悲を、そして私たちに代わって最高の報いを彼に授けてくださいますように。彼の書は、まるで誠実さの水で書かれたかのようで、驚くべきものです。本書には、他の誰にも匹敵しない、詩節やハディースの解釈における素晴らしい恩恵と真珠のような逸品が、心と精神を高める文体で綴られています。本書は著者の生涯であり、あなたが読むために書かれたものです。本書を読み始めるなら、ぜひ心を込めて読んでください。本書は、導きの兆しと一筋の光明の集大成であり、イブン・アル＝カイユーム（神の慈悲がありますように）の心からインクで書き記されたものです。全能の神の恩寵によって。

アムル・アザジー

シェイク・アル＝イスラーム・イブン・アル＝カイユームの著作の中で、私が読んだ中で最も美しいものの一つです。神の慈悲がありますように、彼を赦し、彼の知識から恩恵を得られますように。この本は注意深く繰り返し読む必要があり、全能の神が許す限り、誰もがそこから学びを得ます。必然的に影響を受けるものとしては、浄化のための過去の読書の質、イブン・アル＝カイユーム自身の過去の読書、そして彼の文体への慣れなどが挙げられます。アフメド・タハ

- この男は私の魂を奪い、意味の襞と文字の襞の間を舞い上がらせます。神のために、イブン・アル＝カイユームよ、どれほどあなたを愛していることでしょう。その恩恵について語るほかありません。彼は私たちに、聞き飽きることのないハディースを与えてくださいました。その散文と構成は素晴らしく、魂がそれを思い出すとき、苦しみは取り除かれ、心の闇は取り除かれます。

ラナ・オマール

- この本は真に比類のないものです。この本を読んだ後、イブン・アル＝カイユームは私の永遠の友となるでしょう。私は大学の寮でこの本を読みましたが、激しい憧憬に胸が張り裂ける思いでした。そして、その書物の中に、我らがシェイク・イブン・アル＝カイユームが現れ、私を戒め、肩をたたき、私がなぜここにいるのか、そしてどこへ向かうのかを思い出させてくれました。彼は、一方では憧れ、他方では学びという重荷を軽くしてくれたと言っても過言ではありません。神が我らのシェイクに慈悲を注ぎ、あらゆる善をもって報いてくださいますように。アーメン。

❇️ イブン・カイユーム・アル＝ジャウズィーヤ著『アル＝ファワーイド』より引用 ❇️

「心の中で神を深く敬う者は、神に背く。神は被造物の心の中で彼を敬うが、彼らは彼を辱める。」

「心を主に定めた者は平安と安息を得る。そして、彼を民衆の中に遣わした者は、動揺と不安に満たされる。」

「貧しい人が恩人を愛するのは驚くべきことではないが、恩人が貧しい人を愛するのは驚くべきことだ。」

「もし行いを伴わない知識が有益であるなら、なぜ神は啓典の民のラビたちを非難したのか。もし誠実さを伴わない行いが有益であるなら、なぜ神は偽善者たちを非難したのか。

「…心の清らかさを望む者は、自分の欲望よりも神を優先させよ。」

「もし被造物を恐れるなら、あなたは孤独を感じ、そこから逃げ出すだろう。しかし、もし主を畏れるなら、あなたは主に慰めを見出し、主に近づくだろう。」

「覚えておきなさい。結びつきの甘美さと苦闘の苦しみは、あなたにとって容易なものとなるだろう。」

「最も驚くべき奇跡の一つは、神なしでは生きていけないこと、そして神を切実に必要としていることを知りながら、神に背を向け、神から遠ざかるものを求めていることである。」

― イブン・カイイーム・アル＝ジャウズィーヤ、アル＝ファワーイド

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