متنالورقاتويليهمسائلالخلافيةفيعلمالأصولالفقه
موضوععلمأصولالفقههو:الأدلةالسمعية،أوأقسامالأدلة。 والموضوعلأيعلم:قديكونواحداكالعددللحساب،وقديكونكثيرا،وشرطهأنيكونبينهماتنا وموضوعأصولالفقهقداجتمعفيهالأمران、فإنهإماواحد、وهوالدليلالسمعيمنجهةإنهموصلللحكمالشرعي、وإماكثير、وهوأقسامالأدلةالسمعيةمنهذهالجهة、لاشتراكهاإمافيجنسها、وهوالدليل、أوفيغايتها、وهوالعلمبالأحكامالشرعية。 فموضوععلمأصولالفقههو:أدلةالفقهالكلية،وأحوالهاالموصلةإلىالأحكام،وصفاتالمجتهد。 كمايبحثهذاالعلمفيأقسامهذهالأدلةوإقامةالحجةعلىمصدرللأحكامالشرعيةكمايبحثفيترتيبهذهالأدلة、وجعلهاعلىمراتبمختلفة、وفيكيفيةاستنباطالأحكاممنهاعلىوجهكلي、فالأصوللاينظرفيالأدلةالتفصيلية、ولافيماتدلعليهمنالأحكامالجزئية、 وإنماينظرفيالأدلةالتييتوصلبهاإلىالأحكام、وهذهالقواعديطبقهاالفقيهعلىالأدلةالتفصيليةفيحصلبذلكعلىالأحكامالجزئية、والمرادبالدليلالكليهو:النوعالعاممنالأدلةالذيتندرجتحتهعدةجزئياتكالأمرمثلافهوكليتندرجتحتهجميعالأوامرالتيجاءتبهاالشريعةالإسلامية علىاختلافأساليبهاأوالمرادبالحكمالكلي:النوعالعاممنالأحكامالذيتندرجتحتهعدةجزئيات、كالإيجابمثلافهويشملإيجابالصلاةوالزكاةوالصدقووفاءالعهدونحوذلكمماطلبالشارعالإتيانبهعلىوجهالجزموالإلزام。 ومسائله:كالأمروالنهي،والعام،والخاص،والإجماع،والقياس،وغيرها。 ومسائلكلعلمهيمطالبهالجزئيةالتييطلبإثباتهافيهكمسائلالعبادات،والمعاملاتونحوهاللف