Hazrat Imam Hussain

私たちの最愛の預言者ムハンマド（SAW）の孫であり、アリ・イブン・アビ・タリブの息子

（アラビア語：ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ ٱبْن أَبِي طَالِب、ローマ字：アルフセインイブンア10月の息子スンニ派イスラム教徒の4番目のカリフとシアイスラム教徒の最初のイマーム）とムハンマドの娘ファティマ。彼はムハンマドの家庭（Ahl al-Bayt）とクロークの人々（Ahl al-Kisa）のメンバーであり、3番目のシーア派イマームでもあったため、イスラム教の重要人物です。

彼の死の前に、ウマイヤ朝の支配者ムアウィヤは、ハサンとムアウィヤの条約に反して、彼の息子ヤズィードを彼の後継者として任命しました。ムアーウィヤが680年に亡くなったとき、ヤズィードはフセインが彼に忠誠を誓うことを要求しました。フセインは、彼の命を犠牲にすることを意味したにもかかわらず、ヤズィードへの忠誠の誓いを拒否した。その結果、彼は故郷のメディナを離れ、AH 60のメッカに避難しました。そこで、クファの人々は彼に手紙を送り、彼の助けを求め、彼への忠誠を誓いました。それで彼は、親戚や信者の小さな隊商と一緒にいくつかの好意的な兆候を得た後、クーファに向かって旅をしました[12]が、カルバラの近くで彼の隊商はヤズィードの軍隊によって妨害されました。彼は、680年10月10日（10ムハッラム61 AH）のカルバラーの戦いで、フセインの生後6か月の息子であるアリアルアスガルを含むほとんどの家族や仲間とともに、女性と子供たちとともに殺害され、首をかしげられました。囚人として取られた。フセインの死に対する怒りは、ウマイヤ朝の正統性を弱体化させ、最終的にはアッバース革命によって打倒されるのを助けた集会の叫びに変わりました。

フセインと彼の子供、家族、仲間の毎年の記念は、イスラム暦の最初の月であるムハッラムの間に行われ、彼が殉教した日は阿修羅（ムハッラムの10日目、シーイイスラム教徒の追悼の日）として知られています）。カルバラでのフセインの行動は後のシーア派運動を煽り、彼の死はイスラムとシーア派の歴史を形作る上で決定的なものでした。フセインの生と死のタイミングは、7世紀で最も困難な時期の1つであったため、非常に重要でした。この間、ウマイヤ朝の抑圧が横行し、フセインと彼の追随者たちが取った立場は、抑圧者と不公正に対する将来の蜂起を刺激する抵抗の象徴となった。歴史を通じて、ネルソンマンデラやマハトマガンディーなどの多くの著名人は、フセインの抑圧に対する立場を、不当との戦いの例として挙げてきました。