History of Satanism

1966年にアントンラヴェイは彼のサタン教会を設立しました。世界中で、サタン教会のイメージと哲学の影響が悪魔の思考に浸透しています。

悪魔主義は、悪魔に基づくイデオロギー的および哲学的信念のグループです。悪魔主義の現代の宗教的実践は、1966年に悪魔教会が設立されたことから始まりましたが、いくつかの歴史的な先例が存在します。公の慣習以前は、悪魔主義は主に、自己同一性ではなく、認識されたイデオロギーの反対者に対するさまざまなキリスト教グループによる告発として存在していました。

中世の間、ローマカトリック教会に添付された異端審問は、テンプル騎士団やカタリ派などのさまざまな異端のキリスト教宗派やグループが秘密の悪魔的儀式を行ったと主張しました。その後の近世では、魔女の悪魔的な陰謀が広まったという信念が、ヨーロッパと北米の植民地全体で魔女とされる人々の集団裁判をもたらしました。悪魔の陰謀が活発であり、プロテスタントやフランス革命などの出来事の背後にあったという非難は、18世紀から20世紀の間キリスト教世界で続けられました。

宗教学者のアスビョルン・ダイレンダル、ジェームズ・R・ルイス、ジェスパー・アー。ピーターセンは、悪魔主義という用語は「人々が嫌いな人に対して行った指定であるという歴史があります。それは「他者」に使用される用語です」と述べました。悪魔主義の概念はキリスト教の発明です。

悪魔主義、キリスト教とユダヤ教では絶対的な悪の具現化と見なされている悪魔である悪魔の姿を中心としたさまざまな宗教的または反文化的な慣行や運動のいずれか。悪魔崇拝とも呼ばれる歴史的悪魔主義は、ユダヤ教とキリスト教への信仰と崇拝から成り立っています。

南カリフォルニアの幼稚園での儀式的虐待の申し立ては、米国史上最長で最も費用のかかる裁判につながりました。有罪判決がゼロになったマクマーティン保育園の事件は、悪魔的パニックとして知られるはるかに広範な現象を象徴するようになりました。