Khatam e Khawjghan

Khatme Khwajaganとして知られている収集Dhikrの特別な種類の行為は合理的であるとのトラブルや災害を排気し、嘆願の承認（ヌサドゥア）に収容中に価値があることが経験したものです。

それだけSurah胸を広げる（nashrahアラム）、Dhikr「ラhawla WAラquwwataイラbillahラmalja'a WAラmanja'a分アラーのイラのilayhの列挙を含むためには、許容又はビダとして尊重することができません"とコーランとスンナから許可され、プレゼンテーションを設定されているすべては（アッラーは彼を支持し、彼に平和を与える）のメッセンジャー、上の贈り物を送ります。

その朗読の技術や要求がスンナを通じて構築されていない疑い何かなしであるが、むしろそれは、多くの異常な研究者やイマームは、年齢や期間を通じて貴重であることが観察されたものでした。

このように、数字細目は、さらにスンナから実証されていないのではなく、もう一度、それはアッラー全能の多数の信じられないほどの労働者の出会いを通じて、非常に貴重に感じたものです。

この方法では、添付はこのDhikrに関して覚えておくべき。

A）このDhikr（KhatmアルKhawajkan）のためのユニークな技術はスンナから実証され、またこれは、それを磨く個人の場合でされていません。それだけで、自分の経験から出Tasawwufの多数の信じられないほどの研究者が途方もなく有利であることが感じられたものです。すべてのものが考えられ、むしろちょうど許容またはmandubスンナ、あることを尊重することはできません。

B）特定の番号のエンドーサはさらに経験を通して、したがってこれは、同様に構築スンナ、むしろMandubとして尊重することができません。

C）同様に、それのための特別な賞を変更することが差し出がましいです、このようにその朗読のための定住賞は、ありません。

d）に何も定期的にそれをリハーサルまたは特定の時間にDhikrのこの種を伝えるに誤っありませんが、それの長さが不可欠​​であると考えていません。

E）Dhikrのこの種に参加するために他人に）（israrを要求するために差し出がましいです。要求が発生し、またはで参加していない人は非難されるべきであると考えていることをオフのチャンスでは、これはビダのクラスに分類されます。

それだけで、Surah胸を広げる例えば、構築、物事の朗読で構成するためにすべてのすべてで、KhatmアルKhawajkanのDhikrは、それ自体が合理的です。それは、数多くの素晴らしい初期の研究者、Tasawwufとして知られている専門的な用語でダイナミックた特に個人によって承認されました。これは非常に有利と災害の排気とドゥアスの確認応答を収容する彼らが経験しました。

様々なMasha'ikhの出会いが互いに対比（あなたはその技術がスンナを通じて構築されていないことを見てきたように）のためにDhikrこの種の明確な戦略は、ありません。これは、なぜ1が重要であるように、特定の技術に関してはなしで行くべき背後にある動機です。

独特のスーフィー要求（tariqas）は、このDhikrを行うための多様な方法やテクニックを持っています。