Наедине с собой. Размышления.

이 황제가되었다 그가 어떤 과잉을 남용하지 않았다 행복하게 살았 강한 가족이 있었다, 후계자의 아들에 대한 높은 기대를 가지고, 아니 성공하지 않고, 로마 제국의 경계를 강화, 지속적인 전쟁에 참여 야만인의 공격을 반영, 예기치 않게 현대 비엔나에서 멀지 않은 행진에 사망했다. 여가 시간에 그는 생각했던 것과 그가 경험 한 것에 대해 간단한 메모를 남겼습니다. 그는 라틴어로, 고대 그리스어로 썼다. 결과는 황제의 죽음 이후에 발견 된 걸작 책이었고, 그의 기록을 조사했습니다.

Marcus Aurelius 이후, 국가의 불운과 불행은 눈사태처럼 자라기 시작했습니다. 아들 - 황제 Commodus - 쓰레기로 밝혀졌습니다. 바바리안들은 제국의 신성한 경계를 헤쳐 나갔다. 나중에 2 세기, Alaric는 폭풍우에 의해 가지고 가고 약탈 한 로마, 나중에 파괴자는 그것의 완전한 파괴를 완료했다. 영원한 도시에서 혼자서 폐허가되었습니다. 황제의 책 철학자 - 로마의 통치자의 단조로운 승계의 하나는 - 여전히 세계 문화의 왕관의 빛이 바래지 보석으로 빛난다.

어느 정도에서, 마르쿠스는 철학자가 전원에 올 때 국가의 정부는 최적의 완전성에 도달에 따라, 플라톤의 결정 꿈을 실현 할 수 있었다. 전체 긴 세계사에 대한 황제 마르크 보좌에 유일한 철학자했다. 실제 철학자 - 그의 이름은 스토아 학파 전용 섹션에서 철학의 역사에 어떤 교과서에서 다른 위대한 사상가와 동등하다. 스토아의 삶의 위치와 도덕적 이상은 언제나 공동선을 달성하기위한 심층적 인 자기 개선과 관련되어 왔습니다. Marcus Aurelius는 가능한 한이 철학적 설정을 실천하려고했습니다.

반세계의 통치자 인 로마 황제가 어떤 욕구를 사용할 수 있었는지 걱정하는 문제는 무엇 이었습니까? 예, 어제, 오늘, 내일 모두를 걱정하는 모든 것이 동일합니다. 왕실 철학자는 생각을 체계화하고 일반화 시켰을뿐만 아니라 다른 사람들도 마음에 온 것입니다. 그러나 그는 세계의 그의 철학적 비전, 자기 반성과 의식의 예술을 배운에 대한 (모든 순서대로) 부모, 조상, 친구, 교사와 신에게 감사의 존중과 성실한 표현으로 시작한다.