Ajaib Bani

그는 다섯 살 때 진리에 대한 그의 검색을 시작했다. 그는 바바 비샨 다스, 그의 첫 번째 전문가 및 산 지이 종종 말한 바와 같이 사람이 될이었다 sadhu 만나 "내 인생을 만들었을." 비샨 다스에 대한 참조는 사막 스트림에 풍부하다; 그것은 그의 엄청난 운명에 대한 자신의 한 제자를 준비하기 위해, 수랏 Shabd 요가의 그의 부분적인 지식이 수수께끼의 그림, 바바 스리랑카 찬드, 구루 나낙의 아들의 영적 자손의 일이었다. 이 그는 저명 성공 : Ajaib 싱이 그에게 제공하는 기회를 최대한 활용할 수있는 위치에, 비샨 다스 그의 궁극적 인 전문가, 델리의 산 Kirpal 싱, 그는이었다 감사를 만났을 때. 그것은에 "Ajaib 싱" "Sardara 싱,"불길한 거의 의미없는 이름, 또는 "멋진 사자"에서 자신의 이름을 변경하는 사람들 비샨 다스이었다 - "Ajaib는"펀 자브에서 "이상하게 멋진"를 의미한다. 비샨 다스는 자신의 방식으로 받아 들였다.

근무 육군에서 그의 연대가 여기에 오랜 시간 동안 펀 자브에서 짐승 근처에 주둔하고있는 동안 젊은 찾는 사람은 우리 시대의 가장 위대한 성도 바바 사 완 싱 지, 산 Kirpal 싱, Ajaib의 지도자 중 하나의 친분을 만들어 싱은 한 번에 사 완 싱의 위상을 인정하고, 개시 그를 간청; 주인은 그를 시작할 것 하나는 바바 Somanath, 그의 그에게 말하고 있는지,이 산 매트를 소개하는 인도 남부에서 근무했다 Somanath의의 제자로 Ajaib 싱을 소개 수장이었는데 위대한 주인에 의해 나중에 그에게 올 것이라고 말하고 대답 배경은, 그의 유사했다 오랜 검색과 많은 어려운 엄격에서 그를 포함 한. 이것은 중요한 회의였다 두 사람이 후 거의 외부 접촉을 가지고 있지만, 그들 모두가 영적인 일에 수행하기 때문에 과정에 있었다; 바바 Somanath는 1976 년에 자신의 몸을 떠난 후, 그의 제자들 중 많은 사람들이 Ajaib 싱의 발에 평화를 찾을 수 있었다.

Kirpal 싱과 함께 산 지 회의는 의심 할 여지없이 그의 인생의 전환점 초점이었다 모두 그 회의가 그것까지 주도하고, 모든 후 그것에서 유래했다 전에. 그들은 자신 명시 적으로 언급 한 바와 같이 바바 사 완 싱 바바 비샨 다스에서 자신의 개시와 그의 관계는 모두 예비했다 : Kirpal가 왔을 때 자신의 약속이 성취되었다. 및 품질 - -이 멋진 성이 Ajaib 싱에 있다고 영향은 숫자로 판단 할 수있다 자신의 담론, 비공식 회담에 걸쳐 발견 그에게 참조,시 : 그는 여러 가지 방법으로 다양한 장소에서 말한대로 " 하나님은 사람의 형태로왔다. "

우리가 말했듯이, 산 지 나무 슬래브에 앉아 수랏 Shabd 요가에 그의 모든 시간을 할애, 마을 16PS에서 은둔자의 암자에 지하 방에서 명상에 다음 2 년을 보냈다. 그는 Kirpal 싱 8 월 1974 년 자신의 몸을 왼쪽, 거기에 어떤 헌신의 사랑의 초대에, 몇 마일 떨어진 마을 77RB을 방문 며칠 전에 삼매에서 나온; 그가 그의 주인의 실제 출발을 알게하고, 몹시 울고, 그의 경의를 델리에서 사 완 은둔자의 암자로 갔다 있었다.