القرآن الكريم المصحف بالصوت وا

Al-Quran

Kitab Suci adalah kitab abadi bangsa Islam, dan itu adalah firman Tuhan, Yang Mahatinggi, Yang Mulia, atas junjungan kita Muhammad - semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian - dalam jangka waktu dua puluh tiga tahun, dan ia disebarkan daripadanya secara teratur, dan dipelihara di dada dan garis dan dari setiap penyimpangan atau penyalahgunaan, kerana Al-Quran Suci adalah yang terakhir dari buku-buku surgawi Selepas surat kabar Abraham, Al-Zabur, Taurat dan Alkitab.

Kepentingan Al-Quran

Membaca dan membaca Al-Quran adalah penyembahan Tuhan, dan petunjuk bagi manusia. Al-Quran suci mengandungi perlembagaan yang komprehensif untuk semua aspek kehidupan, yaitu, ia mengandungi semua ketentuan kepercayaan, perbuatan ibadah, transaksi harian, perkahwinan, harta pusaka, jual beli, agama, dan lain-lain. Membaca Al-Quran secara berterusan melindungi orang dari bisikan syaitan, sihir, dan iri hati.

Teks al-Quran

Teks Al-Quran mempunyai kelebihan bahawa tidak terdiri dari pengantar, atau penyaliban topik, atau kesimpulan, kerana ini bukan teks puisi atau prosa, itu adalah teks tertulis yang lebih dekat dengan rangkaian subjek yang bercabang, dan Al-Quran terdiri daripada tiga puluh bahagian yang diklasifikasikan ke dalam pagar sipil dan pagar Mekah, dan mengandung seratus Dan empat belas surah. Huraian dari Al-Qur'an yang mulia menggambarkan Al-Qur'an sebagai roh. Yang Maha Kuasa berkata (Demikian juga kami telah menyatakan kepadamu semangat mengenai perkara kami, anda tidak akan tahu apa itu buku atau iman), Surah

Huraian Al-Quran

Menggambarkan Al-Quran sebagai roh, Tuhan Yang Maha Esa berfirman (Demikian juga kami telah menyatakan kepadamu semangat perintah kami bahawa kamu tidak tahu apa itu kitab atau iman),

Al-Shura,

Ayat 52. Dia digambarkan sebagai petunjuk, Yang Mahakuasa mengatakan (Al-Qur'an ini membimbing siapa pun yang saya lakukan) Surat al-Israa, ayat 9. Dia menggambarkannya sebagai Kitab Kebenaran, Yang Mahakuasa mengatakan (dan sebenarnya kami menyatakannya dan kebenaran itu turun) Surah al-Israa, ayat 105. Dia menggambarkannya sebagai cahaya, Yang Mahakuasa mengatakan ( Sebuah buku yang terang dan terang telah datang kepadamu dari Tuhan * Tuhan memberi petunjuk kepada mereka yang mengikuti jalan-jalan kedamaian-Nya dan membawa mereka keluar dari kegelapan ke cahaya dengan izin-Nya) Surat Al-Ma'idah, yaitu 15-16. Dia menggambarkannya sebagai penawar, Maha Kuasa (Katakanlah: Dia adalah bagi mereka yang percaya kepada petunjuk dan pemulihan) .

Ilmu al-Quran Ilmu al-Quran berbeza dan berbeza dari satu sains ke sains yang lain, yaitu: ilmu keturunan Al-Qur'an, yang berkaitan dengan tempat turunnya ayat, susunannya, keadaan keturunan mereka, dan tujuan mereka. Ilmu penafsiran, yang berkaitan dengan bahasa, iaitu pernyataan, menjelaskan maknanya, mengambil keputusannya, dan menjelaskan kebijaksanaannya. Ilmu tafsiran, yang berkaitan dengan penafsiran dalaman kata, dan penyataan status perkataan, dan kebenarannya. Pengetahuan mengenai penimbang tara dan seumpamanya, dan dialah yang mengambil berat tentang ketegasan ucapan, dan membezakannya dari kejujuran dan pembohongan. Ilmu ketukangan dan fundamentalisme, dan membahagikan kumpulan Islam dari segi pemahaman dan tafsiran menjadi pasukan literal yang menafsirkan Al-Quran secara harfiah, dan pasukan fundamentalis yang bertentangan dengan literalisme, yang didasarkan pada menolak beberapa tafsiran yang dilihat fundamentalis sebagai tidak sesuai dengan ketentuan agama dan ajarannya. Ilmu terjemahan, yang berkaitan dengan menterjemahkan Al-Qur'an yang mulia ke dalam bahasa selain bahasa Arab, walaupun ilmu ini mengalami kesukaran dalam terjemahan dan kritikan dari para sarjana Muslim. Ilmu hafalan, yang merupakan ilmu yang mementingkan bagaimana membaca ayat-ayat Al-Quran, kerana umat Islam mengetahui kelebihan besar di sebalik membaca Al-Quran. Ilmu melukis dan merancang, yang merupakan ilmu yang berminat dengan kaligrafi atau gaya di mana huruf-huruf Al-Quran ditulis.