দশমহাবিদ্যা

Semua mantra yang diperlukan oleh Kesepuluh Mahavidya bersama-sama

Mengikut kisah yang disebutkan dalam Buddhisme Purana, persengketaan pengantin antara Siva dan istrinya, pendahulu Parvati, Sati, adalah sumber Mahavidya Kesepuluh. Sati bapa yang mahir Shiva dan Sati tidak berbeza dalam perkahwinan. Maka apabila dia mengatur yajna, dia tidak mengundang Shiva-sati yang baru berkahwin. Shiva enggan pergi ke rumah ayahnya tanpa undangan. Sati yang marah mula membakar dari nayana ketiga untuk mendapatkan izin suaminya dan ditukar kepada Kali atau Shyama. Apabila Shiva yang takut melarikan diri untuk melihat idola ini, Sati mengambil sepuluh bentuk Mahabadavari (Kali, Tara, Shorshi, Bhubaneshwari, Bhairabi, Chhinnamasta, Dhumavati, Bogla, Matangi, Kamala) dan mengelilingi Shiva dalam sepuluh arah. Kemudian Shiva membenarkannya untuk menghadiri kemahiran.

Sains kesepuluh ialah Kali, Tara, Shorshi, Bhubaneshwari, Bhairabi, Chhinnamasta, Dhumavati, Bogla, Matangi, Kamala. Mahagya atau Kesepuluh Mahagya adalah nama kolektif dari sepuluh bentuk khusus dewi, iaitu, dewi dalam agama Hindu. Di satu sisi urutan ketuhanan ini adalah dewi yang dahsyat, dan di sisi lain terdapat dewi yang mustahil.

Menurut Mundamala Tantra, mitologi kesepuluh ialah Kali, Tara, Shorshi, Bhairabi, Bhubaneshwari, Chhinnamasta, Dhumavati, Bogla, Matangi dan Kamalakamini. Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan dalam bilangan epistemologi. Malah dalam satu pendapat epik dikatakan menjadi dua puluh satu. Durga, Kamakhya dan Annapurna juga mahoni. Menurut buku Malini Vijay, Mahagya adalah Kali, Neela, Mahadurga, Tavrita, Chhinnamastika, Bagbadini, Annapurna, Pratibigira, Kamakhivasini, Bala, Matangi dan Shailavasini.