Perubatan Nabi

Ubat nabi mempelajari kehidupan yang sihat dalam gaya Nabi

Sains perubatan adalah kepakaran yang mengkaji penyakit dan kesihatan tubuh manusia dan hal-hal lain yang berkaitan. Atau dengan kata lain memelihara kesihatan orang yang sihat dan menolak penyakit orang yang sakit.Ibnu Sina dalam kitabnya, Al Qonuun fith Thiib mengatakan bahawa perubatan adalah ilmu yang membahas tentang keadaan sihat dan sakit tubuh manusia dengan tujuan mendapatkan cara yang sesuai untuk menjaga atau mengekalkan kesihatan dan menghapuskan kesakitan (Al Qonun fith Thib juz 1 p.3; Beirut)

Al-Quran telah menjelaskan dan menekankan prinsip-prinsip perubatan seperti dalam surat Al-A'raf ayat 31

Prinsip kesihatan yang terkandung dalam ayat di atas adalah kita tidak keterlaluan dalam makan dan minum. Perubatan moden telah membuktikan bahawa banyak penyakit yang diperolehi jika kita berlebihan berat badan dalam makan dan minum seperti obesiti, hipertensi, stok, dan sebagainya.

Sains perubatan sentiasa berkembang dari semasa ke semasa dan melalui pelbagai peringkat:

- peringkat pengalaman empirik

Bermula dari seseorang yang mengalami pengalaman mengenai penyakit. Jika dia tidak tahu tentang penyakit yang dia hadapi, dia akan meminta orang lain yang mengetahui atau mengalami sendiri. Kemudian pengalaman ini diatur.

- peringkat empirisisme sistematik

Contohnya adalah orang Yunani, mereka mengumpulkan sejumlah data, baik dari pengalaman mereka sendiri maupun dari jiran-jiran dan masyarakat sekitarnya. Data tersebut digabungkan secara sistematik.

- peringkat sains eksperimen

Kaedah eksperimen jelas dilihat apabila kaedah yang dilakukan oleh orang Yunani telah meletihkan keberkesanannya.

1.1 Ath Thib An Nabawi

2.1.1 Memahami di Thib An Nabawi

Menurut Ibnu Hajr, At Thib dalam bahasa 'Arab digunakan untuk menunjukkan makna al- hadhaq bi al- syai' (pengetahuan yang sempurna tentang sesuatu dan kepakaran mengerjakannya), sehingga mereka yang mempunyai kemampuan untuk mengubati penyakit disebut Thabib. Perkataan Thib juga mempunyai makna lain seperti mengubah, membetulkan, membenarkan, dan lain-lain

Ath Thib An Nabawi adalah koleksi kata-kata Nabi tentang perkara-perkara perubatan yang disusun secara sistematik oleh penulis Islam. Namun, secara lebih luas dikatakan bahawa perubatan Nabi sifatnya luas dan merupakan gabungan daripada teori dan amalan kesihatan yang telah diajarkan nabi beserta hasil kajian perubatan, aktiviti dan pemikiran sepanjang masa.

Hadis-hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Al Bukhari jilid keempat merupakan salah satu sumber yang boleh dipercayai, mengandungi ucapan nabi tentang penyakit, rawatan, orang sakit, dan lain lain. Dalam perubatan Nabi, matlamat yang paling penting ialah menjaga kesihatan pesakit, baik badan, jiwa, fikiran (psikik) dan sosial.

Malangnya, ada satu sekolah atau sekolah yang mengatakan bahawa ubat nubuatan juga adalah sunnah Nabi, dan mereka yang tidak mengikutinya tidak mengikuti ajaran Islam.

2.1.2 Prinsip Ath Thib An Nabawi

Ibnu al-Qoyyim Al-Jauziyah mengatakan bahawa kaedah rawatan yang dipecat oleh Nabi adalah wahyu Tuhan yang Pencipta.

Hadis-hadis nabi yang menyinggung masalah kesihatan baru terbukti kebenaran dan manfaat yang dirasakan beberapa decade yang lalu.Salah satu contohnya adalah hadis nabi yang bermakna "Perut adalah tempat berdiamnya penyakit dan menahan nafsu (perut) adalah pokok dari setip ubat. Kemudian buatlah kebiasaan anda. Walaupun Nabi hidup lebih dari 14 abad yang lalu. Prinsip Perubatan Nabi juga dipengaruhi oleh perubatan Yunani, perubatan Parsi dan perubatan India (M. Ali Thoha Assegaf: 2007).

Dalam kitab Riyadhush Sholihin yang ditulis oleh Imam An Nawawi juga menyebutkan sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari danImam Muslim yang artinya adalah "Demam itu termasuk aura neraka jahannam.Karenanya redakanlah dengan air".