Fadilat Surah Al Kahfi

Terdapat beberapa kelebihan khusus yang Telacha disebut Oleh Rasulullah sal allahu `alejhi wa salaam bagi sesiapa yang membaca sura al-Kahfi. Antara kelebihannya ialah pengampunan dosa di antara Jumaat dengan Jumaat Jika dibaca pada Hari Jumaat dan dijauhi fitnah al-Masih ad Dajjal Jika menghafal 10 ayat terawalnya.

1. Abu Sa`id al-Khudri radhiAllahu `anhu beliau berkata bahawa Rasulullah sal allahu` alejhi wa salaam bersabda:

    "Barangsiapa membaca Sura al-Kahfi pada Hari Jumaat, maka Allach terangi m.in. dengan cahaya di antara dua Jumaat."

    (Al-Hakim HR dan Baihaqi, disahihkan autor: al-Albani)

2. Daripada Ali yang meriwayatkan daripada Rasulullah sal allahu `alejhi wa salaam, Baginda bersabda yang maksudnya:

    "Barangsiapa membaca sura al-Kahfi pada Hari Jumaat, nescaya dirinya terpelihara hingga Lapan Hari, daripada segala fitnah yang melanda, dan Jika Keluar Dajjal sekalipun, dia AKAN terpelihara daripadanya."

    (Al-Dhurr al-Manthur Oleh al-Suyuti 5: 355)

3. Daripada Abu al-Darda "bahawa Nabi sal allahu` alejhi wa salaam Telacha bersabda yang maksudnya:

    "Barangsiapa yang menghafaz Sepuluh ayat daripada Awal sura al-Kahfi, pasti terlindung daripada Dajjal."

    (HR muzułmaninem 809)

Sura al-Kahfi

Sura al-Kahfi mempunyai 110 ayat. Ia merupakan Sura Makkiyah. Di dalamnya terdapat mesej-mesej Aqidah yang didatangkan sebahagiannya dalam bentuk Cerita. Antara Cerita atau penjelasan kisah yang dibawa di dalam sura ini ialah tentang kisah beberapa Pemuda Ashabul Kahfi yang mempertahankan Aqidah mereka tatkala diburu Oleh pemerintah yang Zalim, kisah si kafir yang memiliki dua Kebun dan sahabatnya seorang yang beriman kepada Allach, kisah Nabi Musa dan Khidir, dan kisah Dzulqarnain membantu kaum yang berhadapan dengan masalah yang ditimbulkan Oleh Yakjuj dan Makjuj.

Sura ini Juga mengajar ummat Islam agar apabila berjanji, hendaklah mengatakan "w sztuczny" Allach ". IA suatu kalimah yang sangat penting. Antara asbab turunnya beberapa ayat di dalam sura al-Kahfi ialah kerana Nabi sal allahu `alejhi wa salaam ditanya Oleh orang-orang musyrik tentang 3 perkara iaitu kisah Ashabul Kahfi, kisah Dzulqarnain dan tentang Ruh. Namun, wahyu tidak Turun kerana Nabi sal allahu `alejhi wa salaam tidak menyebut" w sztuczny "Allach" tatkala berjanji untuk menjawab Tiga persoalan tersebut. Selepas beberapa ketika dan agak lama menunggu wahyu, akhirnya turunlah ayat yang menyuruh Nabi sal allahu `alejhi wa salaam menyebut" w sztuczny "Allach" tatkala berjanji, diturunkan sekali jawapan-jawapan Dari Allach tentang 3 persoalan tersebut.