المسلمون والحضارة الغربية

«Мусульмане и западная цивилизация» — так называется книга саудовского мыслителя Сафара аль-Хавали, опубликованная в 2018 году.

главы книги

• введение

• Превосходство и прогресс исламской цивилизации

• Краткое изложение истории исламского вероучения, включая суфиев, мурджиа и рафидитов.

• Обновление исламской цивилизации с салафитским призывом

• Религиозная мысль

• политическая мысль

• социальная мысль

• Научная мысль

• человеческая мысль

Выход из заговора Запада и как мусульмане ведут человеческую цивилизацию

За кем будущее?

• Вывод

Предметом этой книги является последний эпизод отношений между Востоком и Западом, имевших место в течение последних двух столетий, в их культурном аспекте и в их влиянии на ислам в частности, и это отношения, которые отличались от других отношений, которые имело место раньше с определенным характером, в силу обстоятельств этого контакта иных Всех условий и обстоятельств, которые ему предшествовали, это была связь, отличная от всех условий и обстоятельств, предшествовавших ей, связь ислама с другими цивилизациями и культурах всегда была связь победителя с проигравшим или связь равных с равными.

Что касается его контакта с Западом в этот последний период, то это была связь побежденного с победителем, а побежденного (он всегда любит искупить победителя своим лозунгом, своей одеждой, своими манерами, всеми своими условиями и привычки), как говорит Ибн Халдун.

Тема длинная и многогранная, в которой появились десятки книг, написанных востоковедами, в развитии современной исламской мысли, и в прослеживании влияния вестернизации, или того, что они называют (вестернизацией) в различных мусульманских странах, тем самым помогая хулителям колониальным мужчинам к правильной оценке, к пересмотру того, что было, и к тому, что будет, исходя из их планов.

Моим намерением в этих главах было не исследовать этот сложный предмет, не перечислять его этапы и области, но я намеревался открыть эту дверь, в которую не входили арабы и мусульмане, и они не замечали ее важности и опасности, учитывая многие заботы Запада и его исследователей особенно в последние полвека и после Второй мировой войны в частности.

В этих главах я проследил развитие современной исламской мысли в результате ее смешения с западной мыслью и западной цивилизацией с начала первой фазы в руках Рифа'а ат-Тахтави, Хайр ад-Дина ат-Туниси и Джамаль ад-Дин аль-Асад Бади, известный как аль-Афгани, и его ученик Мухаммад Абдо, к последующим этапам и событиям после Второй мировой войны.

Я изобразил это развитие с двух его сторон: со стороны ислама, который стремился заимствовать хорошее из современной западной мысли, чтобы использовать ее в своем возрождении, в котором она пытается догнать путь цивилизации, и с ее западной стороны: который пытается запечатлеть исламский мир с его цивилизованным характером и поощряет создание мысли развитого ислама, оправдывающего западные образцы, стремящегося стереть отличительный характер исламской личности, чтобы помочь создать стабильные отношения между ним и исламскими странами, которые служить его интересам.