Amir Taimur _ Ameer Taimur

Туркомонгольский завоеватель Тимур (1336 - 1405)

Биография Амира Таймура

Тимур родился в Кеше, городе, расположенном примерно в 50 милях к югу от Самарканда, 9 апреля 1336 года. Его отец был меньшим вождем племени Барлас, и благодаря ему Тимур утверждал, что является потомком Тумбинай Сецен, по мужской линии предка, которого он разделял с Чингисханом.

Тимур описан как высокий и крепкий, с большой головой и широким лбом. Его кожа была бледной и румяной, и на нем была полная борода.

По словам биографа Шарафа ад-Дина, Тимур был ранен стрелами во время кражи овец в его двадцатых, и это сделало его хромым в правой ноге и заставило его правую руку напрягаться до конца его жизни. Отсюда его персидское имя Тимур-и-ланг (Темур Хромый).

Его хромота, казалось, не замедляла его, и до 35 лет он контролировал все земли, которые составляли наследие Чагатая. После провозглашения суверена в Балхе он превратил Самарканд в свою столицу.

Нет никаких свидетельств того, что Тимур когда-либо учился читать или писать, но он говорил на двух или трех языках, в том числе на тюркском и персидском, и договорился о том, чтобы ему читали книги по истории во время обеда.

Он описан как умный человек, а также большой любитель искусства, включая архитектуру и садоводство. Он любил играть в шахматы, а также придумал более сложную форму игры, в которой вдвое больше стандартного числа фигур используется на доске, состоящей из 110 квадратов. Сегодня мы называем эту игру Tamerlane Chess.

Религия:

           Тимур. Вопрос о религиозных убеждениях Тимура является спорным среди ученых.

Он полагался на исламские символы и язык для придания законности своим завоеваниям и часто называл себя Мечом Ислама. Он поддерживал образовательные и религиозные исламские институты и призывал лидеров борджигинцев принять ислам.

Некоторые ученые назвали его шиитским (шиитским мусульманином) на основании его почитания дома Пророка и родословной на его надгробии, где он утверждает, что является потомком Али. Присутствие шиитов в армии Тимура могло бы подкрепить эти выводы, хотя его армия была далеко не однородной.

Его официальным религиозным советником был не шиит, а ханафитский ученый Абд аль-Джаббар Хваразми, и Тимур назвал себя учеником Сайида Бараки - святого человека Тирмида. Личные религиозные обряды Тимура, похоже, включают в себя тюрко-монгольские шаманские элементы, смешанные с суфийской традицией. Тимур также известен тем, что заказал строительство изумительного здания у могилы Ахмада Яасави, миссионера, которому приписывают обращение многих кочевников степи в народный ислам.

Амбиции Шелкового Пути:

                     Тимур проявлял большой интерес к торговле и хотел реагировать и восстанавливать Шелковый путь. Он стремился держать Шелковый путь под своим контролем, несмотря на то, что ему приходилось воевать с различными нациями и империями, расположенными вдоль этого чрезвычайно длинного пути с запада на восток.