Nikaya - Tiểu Bộ 7 - Ngạ Quỷ

Пета история установлена ​​в 15 эпизоде ​​7 Государственного министерства экономики

История Тхиен питания (Виманаваттху) и Пета история (Петаваттху) два набора 6 и 7 Государственного Министерства бизнеса (Кхуддака Nikaya). Два комплекта этом деле классифицируются в двойной для формы представления и содержания схожи. Оба комплекта имеют в виду деловых отношений между бизнесом и результатов (KAMMA - випака) между этой жизнью и следующей.

Виманаваттху набор включает в себя семь глав, в том числе главы 4 описывает Замок небес для женщин и мужчин 3-х. Все это уже добродетельной жизни, практика Пять заповедей и восемь заповедей и другие хорошие вещи, в зависимости от способа их способностей.

Все эти разговоры маститые Маха Моггаллана было (Университет Раздел-hopea-ссылки) сообщили Будды после того как он пришел, чтобы ввести и подняться в самолет силой Бога, чтобы встретиться и боги во время разговора. Позже Будда использовал эти темы для проповеди.

При этом этот эпизод, мы получаем возможность пользоваться рифмы стихи полностью описать все подробности о чудесах мира природы, на котором мы не видели в предыдущем коллективного опыта Nikaya 5. Поэтическая рифма полка смешивания религии он говорит Рич лирический герой литературы на языке пали в бхикшу состоит с целью расширить практику гендерной католической мирян.

История Peta (Петаваттху) устанавливается параллельно коллективного опыта Бог предлагает истории, изображая страдание мира, которые создают плохую карму из Сангхи мирянам мире. Дьяволы (PETA) в этой истории двух типов: полное Пета страдает во всех аспектах, а духи наслаждаться счастливой часть по какой-то кармы сделал, и частично из-за боли прошлая жизнь карма.

Тем не менее, некоторые демоны пользуются благами посчастливилось встретиться родственников или милостыни монахов, полученных на благотворительность, милостыню, пожертвования и т.д. .. тогда заслуга для нас ожидать, что они свободны от страданий Сцена. Здесь мы сталкиваемся рифма полки описывает контраст между области голодных духов и эльфов и демонов.

За две работы, я надеюсь, что вы читателей буддистов и наслаждаться литературные произведения полный Pali морального характера все буддисты вызывают добродетельную жизнь, чтобы насладиться истинное счастье в следующей жизни Если просветление не в полной мере следовать буддийские идеалы.