Suma Teológica (Tomás de Aquin

Сум Богословский (Святой Фома Аквинский) Пробная версия

Summa Theologica (1265 - 1274, лат. Summa Theologiae) - богословский трактат тринадцатого века, написанный Св. Фомой Аквинским в последние годы его жизни. Работа была завершена посмертно его учениками. Это самое известное произведение средневекового богословия, и его влияние на позднюю философию очень широко, особенно в католицизме. Задуманный как руководство для богословского образования, а не как извинительный труд, предназначенный для полемики против некатоликов, он иллюстрирует интеллектуальный стиль схоластики в структуре своих статей. Отчасти это связано с предыдущей работой, Summa Contra Gentiles, с более апологетическим содержанием.

В дополнение к строго религиозным источникам (Писание и догматические определения католической церкви), Св. Фома опирается на работу некоторых авторов: Аристотеля в философии и Августина Бегемота в теологии. Педро Ломбардо, богослов и автор самого популярного в то время руководства, также часто цитируется.

Сумма, написанная на латыни, состоит из вопросов по теме, которые затем делятся на статьи, которые пытаются ответить на ряд вопросов.

Работа разделена на три части, вторая из которых поделена на две части:

    Я: Первая часть: Бог один; Божий трин; создание; ангелы; Человек и космос, провидение (119 выпусков).

    II-I Вторая часть, первый раздел: человеческий поступок. Страсть, привычка, добродетель, грех. Старый закон, новый закон, благодать, заслуга. (114 вопросов).

    II-II Вторая часть, второй раздел: Богословские добродетели: вера, надежда, благотворительность. Основные достоинства: благоразумие, справедливость, сила, сдержанность. Харизмы. Штаты. (189 выпусков).

    III. Третья часть: Христос: Воплощение, жизнь и страсть. Таинства: Крещение. Подтверждение. Евхаристия. Покаяние (90 выпусков, безрезультатно).