Suma Teológica (Tomás de Aquin

Summa Theologica (1265 - 1274, Latince: Summa Theologiae), hayatının son yıllarında St. Thomas Aquinas tarafından yazılmış on üçüncü yüzyılın teolojik bir incelemesidir. Çalışma, öğrencileri tarafından ölümünden sonra tamamlandı. Ortaçağ teolojisinin en ünlü eseridir ve daha sonraki felsefeye etkisi, özellikle Katoliklikte çok geniştir. Katolik olmayanlara karşı polemikleşmeye yönelik özür dileyen bir çalışmadan ziyade teolojik eğitim için bir el kitabı olarak düşünülmüş, yazılarının yapısındaki entelektüel tarzdaki skolastisizm tarzını örneklemektedir. Kısmen daha özür dileyen içerikli bir önceki eser olan Summa Contra Gentiles ile ilgilidir.

Kesin dini kaynaklara ek olarak (Kutsal Yazılar ve Katolik Kilisesi'nin dogmatik tanımları), St. Thomas bazı yazarların çalışmalarına güvenmektedir: felsefede Aristoteles ve teolojide Hippo Augustine. Teolog ve o zamanlar en çok kullanılan el kitabının yazarı Pedro Lombardo da sık sık alıntılanır.

Latince yazılmış Summa, konuyla ilgili sorulardan oluşur ve daha sonra bir dizi soruyu cevaplamaya çalışan makalelere ayrılır.

İş, ikincisinin iki kısma bölündüğü üç bölüme ayrılmıştır:

    Ben: Birinci kısım: Birinci tanrı; Tanrı sineği; yaratma; melekler; insan ve kozmos, ihtiyat (119 sayı).

    II-I İkinci bölüm, birinci bölüm: İnsan davranışı. Tutku, alışkanlık, erdem, günah. Eski yasa, yeni kanun, lütuf, hak. (114 soru).

    II-II İkinci bölüm, ikinci bölüm: Teolojik erdemler: inanç, umut, sadaka. Kardinal erdemler: ihtiyat, adalet, güç, mizaç. Charisms. Devletler (189 sayı).

    III. Üçüncü bölüm: Mesih: Enkarnasyon, yaşam ve tutku. Kutsal Yazılar: Vaftiz. Onay. Evakaristiya. Ceza (90 sayı, sonuçsuz).