論語 繁體中文 - 有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不

กวีนิพนธ์ของขงจื๊อเป็นหนึ่งในคลาสสิกขงจื้อมันเป็นคอลเลกชันของร้อยแก้วเล่าเรื่องที่ใช้การเล่าเรื่องส่วนใหญ่จะบันทึกคำและการกระทำของขงจื้อและสาวกของเขาในรูปแบบของคำพูดและรูปแบบการสนทนา ค่านิยมเช่นสุนทรียภาพจริยธรรมคุณธรรมและประโยชน์นิยม

"กวีนิพนธ์แห่งลัทธิขงจื๊อ" เกี่ยวข้องกับการเมืองการศึกษาวรรณคดีปรัชญาและหลักการของชีวิต เร็วเท่าช่วงปลายฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงเมื่อขงจื๊อตั้งแท่นบูชาเพื่อบรรยายเนื้อหาหลักของมันถูกสร้างขึ้นครั้งแรกหลังจากการตายของขงจื้อสาวกและสาวกของเขาอีกครั้งผ่านคำพูดของเขาจากรุ่นสู่รุ่นและค่อยๆบันทึกคำสั่งปากเหล่านี้ มันคือ "On"; "The กวีนิพนธ์แห่งลัทธิขงจื๊อ" ส่วนใหญ่บันทึกคำและการกระทำของขงจื้อและสาวกของเขาดังนั้นจึงเรียกว่า "เปิด" ในสมัยราชวงศ์ชิง Zhao Yi อธิบายว่า: "ผู้พูดภาษาของนักบุญผู้วิจารณ์และการอภิปรายของลัทธิขงจื๊อ" ในความเป็นจริง "ทฤษฎี" ก็มีความหมายของการประมวลด้วยที่เรียกว่า "นักวิเคราะห์" หมายถึงการบันทึกคำและการกระทำของขงจื๊อ รวบรวมเป็นหนังสือ กวีนิพนธ์มี 20 บทในบทที่ 492 บทซึ่งมีขงจื้อประมาณ 444 บทและสาวกของเขาที่พูดในเวลานั้นถูกบันทึกไว้และ 48 บทของสาวกขงจื้อพูดคุยกัน

กวีนิพนธ์มีเนื้อหาที่กว้างขวางและลึกซึ้งรวมถึงหยงเจินความคิดของนักวิเคราะห์ส่วนใหญ่มีสามหมวดหมู่ที่เป็นอิสระและพึ่งพาซึ่งกันและกันอย่างใกล้ชิด: จริยธรรมและศีลธรรมหมวดหมู่ - ความเมตตากรุณา, หมวดหมู่ของสังคมและการเมือง —— หมายถึงสีทอง ความเมตตากรุณาคือประการแรกรัฐที่แท้จริงที่อยู่ลึกเข้าไปในใจการประนีประนอมขั้นสุดท้ายที่แท้จริงนั้นต้องดีความจริงและความเมตตาทั้งหมดนี้คือ "ผลประโยชน์" หมวดหมู่ของความเมตตากรุณาที่ก่อตั้งขึ้นโดยขงจื้อที่อธิบายเพิ่มเติมพิธีกรรมเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมที่เหมาะสมที่ปรับความเมตตากรุณาและการแสดงออกของความเมตตากรุณาและบรรทัดฐานสำหรับการรักษาผู้คนและจากนั้นชี้แจงหลักการของระบบการแพทย์ "ความเมตตากรุณา" เป็นแกนกลางอุดมการณ์ของกวีนิพนธ์ "

มีคำพูดที่มีชื่อเสียงมากมายในกวีนิพนธ์:

สุภาพบุรุษเป็นคนใจกว้างและคนร้ายนั้นยาว

สุภาพบุรุษกระตือรือร้นที่จะพูดและสามารถลงมือได้อย่างรวดเร็ว

คุณภาพชนะเหวิน Zeye คุณภาพเหวิน Sheng ชนะประวัติศาสตร์เหวิน Zhibin Binbin แล้วสุภาพบุรุษ

ผู้ปกครองอยู่ที่นี่และถ้าคุณไม่ไกลคุณจะสามารถว่ายน้ำได้