论语 简体中文 - 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不

กวีนิพนธ์ของขงจื๊อเป็นหนึ่งในคลาสสิกขงจื้อมันเป็นคอลเลกชันของร้อยแก้วเล่าเรื่องที่ใช้การเล่าเรื่องส่วนใหญ่จะบันทึกคำและการกระทำของขงจื้อและสาวกของเขาในรูปแบบของคำพูดและรูปแบบการสนทนา ค่านิยมเช่นสุนทรียภาพจริยธรรมคุณธรรมและประโยชน์นิยม

"กวีนิพนธ์แห่งลัทธิขงจื๊อ" เกี่ยวข้องกับการเมืองการศึกษาวรรณคดีปรัชญาและหลักการของชีวิต เร็วเท่าในช่วงปลายฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงเมื่อขงจื๊อได้สร้างแท่นบูชาสำหรับการบรรยายเนื้อหาหลักของมันถูกสร้างขึ้นในขั้นต้นหลังจากการตายของขงจื้อสาวกของเขาและสาวกทางใหม่ส่งผ่านคำพูดของเขาจากรุ่นสู่รุ่น มันถูกเรียกว่า "ทฤษฎี"; "กวีนิพนธ์" ส่วนใหญ่บันทึกคำและการกระทำของขงจื้อและสาวกของเขาจึงเรียกว่า "ทฤษฎี" ในสมัยราชวงศ์ชิง Zhao Yi อธิบายว่า: "ผู้พูดภาษาของนักบุญผู้วิจารณ์และการอภิปรายของลัทธิขงจื๊อ" ในความเป็นจริง "ทฤษฎี" ก็มีความหมายของการประมวลด้วยที่เรียกว่า "นักวิเคราะห์" หมายถึงการบันทึกคำและการกระทำของขงจื๊อ รวบรวมเป็นหนังสือ กวีนิพนธ์มี 20 บทในบทที่ 492 บทซึ่งมีขงจื้อประมาณ 444 บทและสาวกของเขาที่พูดในเวลานั้นถูกบันทึกไว้และ 48 บทของสาวกขงจื้อพูดคุยกัน

ในฐานะที่เป็นคลาสสิกขงจื้อ "The กวีนิพนธ์แห่งลัทธิขงจื้อ" เนื้อหาที่กว้างขวางและครอบคลุมความคิดของ "กวีนิพนธ์ขงจื้อ" ส่วนใหญ่มีสามประเภทที่เป็นอิสระและการพึ่งพาซึ่งกันและกันอย่างใกล้ชิด: จริยธรรมและศีลธรรมหมวดหมู่ หมายถึงทอง ความเมตตากรุณาคือประการแรกรัฐที่แท้จริงที่อยู่ลึกเข้าไปในใจการประนีประนอมขั้นสุดท้ายที่แท้จริงนั้นต้องดีความจริงและความเมตตาทั้งหมดนี้คือ "ผลประโยชน์" หมวดหมู่ของความเมตตากรุณาที่ก่อตั้งขึ้นโดยขงจื้อที่อธิบายเพิ่มเติมพิธีกรรมเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมที่เหมาะสมที่ปรับความเมตตากรุณาและการแสดงออกของความเมตตากรุณาและบรรทัดฐานสำหรับการรักษาผู้คนและจากนั้นชี้แจงหลักการของระบบการแพทย์ "ความเมตตากรุณา" เป็นแกนกลางอุดมการณ์ของกวีนิพนธ์ "

มีคำพูดที่มีชื่อเสียงมากมายในกวีนิพนธ์:

สุภาพบุรุษเป็นคนใจกว้างและคนร้ายนั้นยาว

สุภาพบุรุษกระตือรือร้นที่จะพูดและสามารถลงมือได้อย่างรวดเร็ว

คุณภาพชนะเหวิน Zeye คุณภาพเหวิน Sheng ชนะประวัติศาสตร์เหวิน Zhibin Binbin แล้วสุภาพบุรุษ

พ่อแม่อยู่ที่นี่และถ้าคุณไม่ไกลคุณจะสามารถว่ายน้ำได้