Lagu syiiran nadoman

มี nadoman syiiran ที่สามารถกระตุ้นความรับรู้ของเราของธรรมชาติของชีวิตทางศาสนาพระเจ้ามนุษย์เพื่อนและ Alam.Pupujian ในซุนดาเหมือน nadoman ยังเรียกว่าเป็นสตริงของคำที่ถูกผูกไว้โดย padalisan (อาร์เรย์แถว) และ (เหยื่อ) บางครั้ง pupujian ระยะโดดเด่นด้วย nadoman ระยะ Pupujian ตีความว่าเป็นบทกวีที่มีเนื้อหาสรรเสริญพระเจ้า nadoman ถูกตีความว่าเป็นบทกวีที่เกี่ยวกับคำสอนทางศาสนา ตาม Rusyana (1971: 9) เนื้อหา pupujian ถูกแบ่งออกเป็นหกกลุ่มคือ:

1. ยกย่องพระสิริของพระเจ้า

2. Sholawat ศาสดา,

3. การสวดมนต์และการกลับใจกับพระเจ้า

4. ขอ Safaat ศาสดา,

5. คนที่ให้คำแนะนำในการดำเนินการนมัสการและการกระทำที่ดีและหลีกเลี่ยงการไม่เชื่อฟัง

6. ให้บทเรียนศาสนาเช่นความเชื่อเสาหลักของศาสนาอิสลาม, นิติศาสตร์, ศีลธรรม, วันที่, ความเห็นในคัมภีร์กุรอ่านและ sorof

ในแง่ของฟังก์ชั่น syiiran nadoman มันมีสองฟังก์ชั่นคือฟังก์ชั่นของการแสดงออกส่วนบุคคลและฟังก์ชั่นทางสังคม Rusyana, 1971: 7) ฟังก์ชั่นทางสังคมของบทกวี pupujian โดดเด่นมากเมื่อเทียบกับฟังก์ชั่นของการแสดงออกส่วนบุคคล บทกวี pupujian ใช้ที่มีอิทธิพลต่อความคิดความรู้สึกและพฤติกรรม แต่ใช้ในการส่งมอบความหลากหลายของคำสอนทางศาสนา ในฐานะที่เป็นสื่อการสอนบทกวีร้อง pupujian ส่งไปในทางที่ถูกจดจำโดยการท่องจำ ด้วยวิธีนี้นักเรียนและชุมชนจะตื่นเต้นและมีความปรารถนาที่จะทำตามคำแนะนำและคำสอนทางศาสนาที่สะท้อนผ่านบทกวี pupujian เพื่อนครูที่รักวรรณกรรมพื้นที่! เป็นครั้งแรกในช่วงเวลาก่อนที่สงครามโลกครั้งที่สองบทกวี pupujian มักจะสะท้อนในโรงเรียนประจำและ madrasas มัสยิดละเมิดหรือสถานที่อื่น ๆ ของการศึกษา

นี้ nadoman syiiran dialunkan ในช่วงเวลาก่อนที่จะสวดมนต์ตอนเช้าพระอาทิตย์ตกและ Isha ในช่วงเวลาปัจจุบันความถี่ของการใช้บทกวี pupujian ในสถานที่เหล่านี้จะลดลงบ้าง แต่ยังคงมี แต่หน้าที่ของมันมีการเปลี่ยนแปลง ถ้าจัดลำดับความสำคัญก่อนหน้านี้ลงสื่อการศึกษาเป็นหนึ่งในกิจกรรมการจัดงานศิลปะที่มีพระราชพิธี ยกตัวอย่างเช่นใช้เฉพาะในเหตุการณ์ศิลปะใน kegaiatan รำลึกถึง Maulud ศาสดา Rajaban, Musabaqoh Tilawatil คัมภีร์กุรอานหรือ intihan อย่างไรก็ตามใน Madrassas แม้ในปริมาณที่ค่อนข้างเล็กบทกวี pupujian ยังคงทำงานเป็นสื่อกลางในการศึกษาเพื่ออำนวยความสะดวกในการจัดส่งของคำสอนของศาสนาอิสลามให้กับเด็ก มีข้อบ่งชี้ว่าการใช้ที่ลดลงของ pupujian บทกวีมีสาเหตุมาจากระดับความรู้และชุมชนเพื่อการศึกษาทางศาสนาอยู่ในขณะนี้สูงกว่าคำสอนทางศาสนาที่มีอยู่ใน pupuian บทกวีที่มี นอกจากนี้หนังสือเกี่ยวกับคำสอนของศาสนาอิสลามขณะนี้ได้มีการหมุนเวียนกันอย่างแพร่หลายและได้รับได้อย่างง่ายดาย นอกจากนี้ยังอาจจะเป็นเพราะอิทธิพลของวัฒนธรรมสมัยใหม่เพื่อให้ผู้คนในขณะนี้คิดว่าเพลงและคำสอนของศาสนาอิสลามในบทกวีแล้ว pupujian น้อยที่เกี่ยวข้องกับความต้องการของเวลาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเรียนการสอนมารยาทและมารยาท หวังว่าจะเป็นประโยชน์