关于Lagu syiiran nadoman
Nadoman设置学者syiiran巽语言遗产
包含syiiran nadoman,可以引起我们的宗教生活上帝,人类同胞,以及Alam.Pupujian的性质的认识在巽像nadoman也称,是单词的字符串,由padalisan(数组,行)和(诱饵)的约束。有时术语pupujian区分由术语nadoman。 Pupujian解释为诗,其内容赞美上帝,是nadoman解释为一首诗是关于宗教教义。根据Rusyana(1971:9)pupujian内容被分为六组,分别为:
1.赞美神的荣耀,
2. Sholawat先知,
3.祈祷和忏悔神,
4.要求Safaat先知,
5.建议人们进行崇拜和善行,避免不服从,
宗教6.授课,比如信仰,伊斯兰,法理学,道德,日期,评上了古兰经,并sorof支柱。
在功能方面,syiiran nadoman它有两个功能,个人表达和社会功能Rusyana 1971年即功能,:7)。个人表达的功能相比,诗歌的社会功能pupujian十分突出。诗pupujian用来影响思想,情感和行为的,而是用来提供广泛的宗教教义。作为一个教育媒体,诗歌传唱pupujian在由死记硬背记忆的方式交付。这样一来,学生和社会各界会兴奋,并有走这通过pupujian诗歌呼应的意见和宗教教义的愿望。研究员老师谁喜欢文学领域!首先,在二战前的时期,pupujian诗歌常常回荡在寄宿学校和宗教学校,清真寺,侵犯,或其他地方学习。
这nadoman syiiran dialunkan在晨祷,日落,和宵礼之前的时刻。目前在这些地方使用pupujian诗歌的频率也有所降低,但仍然存在,但它的功能已经改变。如果之前优先纳入教育传媒,现在是该事件的活动,是礼仪的艺术之一。例如只用在kegaiatan艺术活动纪念先知Maulud,Rajaban,Musabaqoh Tilawatil古兰经,或intihan。然而,在宗教学校,虽然相对少量,pupujian诗歌仍然用作教育媒介,以方便运送伊斯兰教教义的儿童。种种迹象表明,诗歌pupujian的减少使用是由知识和宗教教育社区层面造成的,现在不包含在诗歌pupuian宗教教义高得多。此外,伊斯兰宗教教义的书现在已经广为流传,并容易获得。这也可能是由于现代文化的影响,让现在的人认为这首歌和伊斯兰教在诗歌已经关系不大了时代的要求,尤其是教学礼仪和举止pupujian的教导。希望这是有益的