Lời Phật dạy trong Nikaya III

閱讀阿含經文，我們喜歡生活在聖經時代，我們的崇拜與當代印度近26個世紀前的社會背景。上人簡單的真理，智慧，他們走到哪裡，看什麼，這取決於海岸到他的教導與人類的生活極為密切的天使，當時的熏陶，並保持有價值的人類今天。

佛陀的文章分為兩部分，和註釋文本的話語。部分文字引最原始的或一個企業或原文的節選，但反复靜態梳狀部分與特定的原產地，這一段的細節。我們看到，這是很重要的，因為大多數主要貢獻為您介紹逐字讀字金來自金口上人。註釋部分，實際上只是一個簡短的解釋或一些有意義的單詞或文本提出的認識和參與，並與實際遵循社論觀點進行比較，是二次供進一步參考。

由於所有的佛教教義是從聖經得出應該阿含聚集成一本書，叫做佛陀的教導中阿含經文。在阿含經文（卷Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ）含量佛陀的教誨收集是由主題將查找實用程序，用於有關其分散在很多地方在一個特定的主題佛教教義經文。然而，這裡的主題是僅用於臨時約定，因為佛教教義，但簡潔，但動物的下顎，很多問題廣義之分。