Lohoof (Sighs of Sorrow)

賽義德·伊本·Tâwûs（Tavoos）認為這本書作為他的工作在伊克巴爾和Kashful Muhajjah。

他說在Muhajjah Kashful，其安排，並組成本書鋁Malhoof的ALA qatlat Tufoof已寫入殉難的侯賽因（AS）中含有美妙的事情，這是真主的恩典，使我把它寫。

在他的書Ijazat，作為提到比哈爾邦一百零七分之四十二中，他說：我已經以這樣的方式，據我所知，沒有人採納，誰就擁有這本書的知識可以編書鋁Malhoof的ALA qatlat Tufoof理解這句話。

在這本書的關係與賽義德的證明，是作家的書是同一本書的前言中提到的名字。此外，大家熟悉的類型賽義德書面可以理解，這本書是他的工作。

筆者在這本書的結尾，他說：任何人都知道這本書的簡潔和concisenes的是誰知道，這是有別於類似的。謝赫·TEHRANI在Zariah三百八十九分之一十八，編號：576，22/223和Brockleman下，1/15 912噓，說，這本書是一個工作的賽義德。

伊頓公學Kulburk，在他的著作中說這本書是的賽義德IbneTâwûs。 “基地Malhoof的賽義德Tâwûs作品是最好的。”他說：這本書已印好幾次，也翻譯成波斯語。他說：這本書Lohoof包含原卡爾巴拉和隨後發生的事情的悲劇事件相關的報價。他帶來了許多未知的解說員的解說，開始閱讀修羅。

Kulburk介紹：賽義德的書籍之一是鋁Masra辛費qatlal侯賽因，這並沒有在任何地方提到的唯一證據是其手稿是在萊頓庫根據登記號碼：792。

他列舉了懷疑，並，比較鋁Masra光澤和Maqtal的，這已被歸因於阿比Makhnaf和說，這是可能兩個在同一時間，有可能存在。

伊頓公學Kulburk的相信這是可能的賽義德的IbneTâwûs依賴對Maqtal阿比Makhnaf的添置，安排它，並給它的標題的的Al-Masra辛。

在這一基礎上，的印刷Maqtal，已被歸因阿比Makhnaf，是同一本書，賽義德編譯和擴大。

有人說：鋁Masra辛和Lohoof的兩本書。雖然有實例表明，兩者之間的相似。

根據寫作，伊頓公學稱為賽義德·伊本·Tâwûs76-78。

謝赫·穆罕默德·本·的ALE亞辛，他的寫作從IbneTâwûs，這本書說，它已被多次發布在伊朗和納傑夫的賽義德Tâwûs的屬性。

總之，毫無疑問，Malhoof寫賽義德，它是除鋁-Masra'Sheen，他從阿比Makhnaf的Maqtal的。雖然有它們之間的相似性。